جديب وأرض جدوب « 1 » ، أي : بيّن الجدوبة فيهما . و « شأز » و « جدب » وصفان لقاتم . و « المنطلق » بفتح اللام : محلّ الانطلاق . يعني أن هذا البلد شديد على من تلبّث فيه ، غير خصيب على المارّ والسالك . * ناء من التّصبيح نأي المغتبق * يقول : هو بعيد من أن يصبحه الراكب فيصطبح فيه أو يأتيه ليلا فيغتبق ، وهو وصف لقاتم أيضا . * تبدو لنا أعلامه بعد الغرق * يعني تظهر جباله بعد أن تغرق في الآل . وضمير أعلامه لقاتم . ومثله « 2 » : ( الطويل ) ترى قورها يغرقن في الآل مرّة * وآونة يخرجن من غامر ضحل * في قطع الآل وهبوات الدّقق * متعلق بالغرق قبله . قال الأصمعي : « قطع الآل » : غدران من الآل ، جمع قطعة . والآل : قال ابن قتيبة في « أدب الكاتب » : « الفرق بين الآل والسراب : أن الآل يكون أوّل النهار وآخره ؛ وسمّي آلا لأن الشخص هو الآل . فلما رفع الشخص قيل هذا آل قد بدا وتبين . أما السراب فهو الذي تراه نصف النهار كأنه ماء » . وردّ عليه ابن السيّد في شرحه فقال : « إنكار أن يكون الآل هو السراب من أعجب شيء يسمع به » ، وذكر أبياتا تدل على أن الآل هو السراب . والهبوة : الغبرة . و « الدّقق » : بضم الدال وفتح القاف الأولى : جمع دقّة ، وهو التراب الذي كسحته الريح من الأرض . * خارجة أعناقها من معتنق * « خارجة » : حال سببية من الأعلام . و « أعناقها » : فاعل خارجة ، والضمير للأعلام . و « المعتنق » : مخرج أعناق الجبال من السراب .

--> ( 1 ) في اللسان ( جدب ) : « وحكى اللحياني : أرض جدوب ، كأنهم جعلوا كل جزء منها جدبا ثم جمعوه على هذا » . ( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 148 ؛ واللسان ( غمر ) ؛ وتهذيب اللغة 8 / 131 . وهو بلا نسبة في اللسان ( أني ) .