خليليّ فيما عشتما هل رأيتما * قتيلا بكى من حبّ قاتله قبلي وقالت بثينة ، ولا يعرف لها شعر غيره « 1 » : ( الطويل ) وإنّ سلوّي عن جميل لساعة * من الدّهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر * إذا متّ بأساء الحياة ولينها وترجمة جميل في « الأغاني » طويلة جدّا ، وما ذكرناه ملخّص من طبقات الشعراء لابن قتيبة . وذكر الآمدي في « المؤتلف والمختلف » « 2 » ثلاثة ممن اسمه جميل : أحدهم هذا . والثاني : جميل بن المعلّى الفزاري وهو شاعر فارس ، ومن شعره « 3 » : ( الوافر ) فلا وأبيك ما في العيش خير * ولا الدّنيا إذا ذهب الحياء والثالث جميل بن سيدان الأسديّ . * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الثالث والستون « 4 » : ( الوافر ) 63 - ألا يا نخلة من ذات عرق * عليك ورحمة الله السّلام

--> ( 1 ) البيتان لبثينة في الشعر والشعراء ص 353 ؛ وشرح أبيات المغني 1 / 134 . والبيت الأول في تاج العروس ( حين ) ؛ ولسان العرب ( حين ) ؛ ومجمل اللغة 2 / 128 . وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 2 / 125 . ( 2 ) المؤتلف والمختلف ص 96 - 97 . ( 3 ) المؤتلف والمختلف ص 97 . ( 4 ) هو الإنشاد السابع والسبعون بعد الخمسمائة في شرح أبيات المغني للبغدادي . والبيت للأحوص في ديوانه ص 190 ( الهامش ) ؛ والدرر 3 / 19 ، 155 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 6 / 102 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 777 ؛ ولسان العرب ( شيع ) ؛ ومجالس ثعلب ص 239 ؛ والمقاصد النحوية 1 / 527 . وهو بلا نسبة في الخصائص 2 / 386 ؛ والدرر 6 / 79 ، 156 ؛ وشرح التصريح 1 / 344 ؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 805 ؛ ومغني اللبيب 2 / 356 ، 659 ؛ وهمع الهوامع 1 / 173 ، 220 ؛ 2 / 130 ، 140 . وسيكرر البغدادي هذا الشاهد في الرقم / 114 / ، وهو فيما يبدو سهو من البغدادي .