زج ، أي : حديدة . وكان عمرو بن هند شرّيرا لا ينظر إلى أحد به سوء ، وكان ابن حلّزة إنما ينشده من وراء حجاب لبرص كان به ، فلما أنشده هذه القصيدة أدناه حتّى جلس إليه . وقال ابن قتيبة في « كتاب الشعراء » « 1 » : وكان ينشده من وراء سبعة ستور فأمر برفع الستور عنه استحسانا لها . * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد التاسع والأربعون ، وهو من شواهد سيبويه « 2 » : ( الطويل ) 49 - ولو أنّ ما أسعى لأدنى معيشة * كفاني ولم أطلب قليل من المال ولكنّما أسعى لمجد مؤثّل * وقد يدرك المجد الموثّل أمثالي على أنه ليس من التنازع . وقد بينه الشارح المحقق ، وأصله من إيضاح ابن الحاجب . وقد تكلم عليه ابن هشام أيضا في « مغني اللبيب » ، في « لو » وفي الأشياء التي تحتاج إلى رابط من الباب الرابع ، بتحقيق لا مزيد عليه .

--> ( 1 ) الشعر والشعراء ص 127 . ( 2 ) هما الإنشاد الثاني عشر بعد الأربعمائة في شرح أبيات المغني للبغدادي . البيتان لامرىء القيس في ديوانه ص 39 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 5 / 35 . والبيت الأول في الإنصاف 1 / 84 ؛ وتاج العروس ( لو ) ؛ وتذكرة النحاة ص 339 ؛ والدرر 5 / 322 ؛ وشرح شذور الذهب ص 296 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 342 ، 2 / 642 ؛ وشرط قطر الندى ص 199 ؛ والكتاب 1 / 79 ؛ والمقاصد النحوية 3 / 35 ؛ وهمع الهوامع 2 / 110 . وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 1 / 201 ، 3 / 602 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 880 ؛ ومغني البيب 1 / 256 ؛ والمقتضب 4 / 76 ؛ والمقرب 1 / 161 . والبيت الثاني في إصلاح المنطق ص 21 ؛ والإنصاف 1 / 84 ؛ وتاج العروس ( أثل ، لو ) ؛ وجمهرة اللغة ص 121 ؛ والدرر 2 / 207 ؛ ورصف المباني ص 319 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 38 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 92 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 342 ، 2 / 642 ؛ ولسان العرب ( أثر ) . وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 340 ؛ ومغني اللبيب 1 / 256 ؛ وهمع الهوامع 1 / 143 .