بمنخل صفيق ، ثم اجعلها والبرادتين على صلاية ، واعجنها بماء ورق الدفلى « 1 » ( المعصور ، حتى تصير مثل الخلوف « 2 » ، ثم اسحقها ) « 3 » ، [ واسقها ماء ورق الدفلى ] « 4 » معصورا يوما إلى الليل حتى يصير كالدماغ ، ثم جففها ، واعجنها بلبن « 5 » حامض حتى يصير كالخلوف ، ثم اجعله في جام قوارير ، وأطبق عليه جاما آخر ، وضعها في الشمس حتى تجف ناعما . ثم الق من هذا الدواء أربع أواق على الأربعة أرطال « 6 » الحديد بعد الإذابة ، ثم انفخ عليه حتى ينقطع الدخان ويصفو الحديد ، ثم اطبع منه سيفا ، أو سنانا ، أو مضربا ؛ فإنه يخرج شيئا « 7 » لم تر الناس مثله في حسن فرنده وصفائه ونفاذه في كل ما حملته - إن شاء الله [ تعالى والله الموفق ] « 8 » - .

--> ( 1 ) الدفلى : نبات نهرى وبرى يطول فوق ذراعين ، عريض الورق ودقيقها ، له ورد خالص إلى الحمرة يجتمع عليه شئ كالشعير ومنه أسود وأصفر ، ويخلف قرونا محشوة كالصوف ، وعروق شعرية . تذكرة ج 1 ، ص 153 . ( 2 ) ( الخلوق ) في ت ، ع ، والصيغة المثبتة من م ، والخلاف أو الخلوف هو الصفصاف بأنواعه . تذكرة أولى ج 1 ، ص 143 . ( 3 ) ما بين الحاصرتين وارد بهامش ت . ( 4 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ت ، ووارد في ع ، م . ( 5 ) ( بلبن ) في ع - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة من ت ، م . ( 6 ) ( الأرطال ) في ت ، ع ، والصيغة المثبتة من م . ( 7 ) ( شيئا ) ساقطة من م ، وواردة في ت ، ع . ( 8 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ت ، ع ، ووارد في م .