بردية ؛ فابللها بالماء البارد نعما ، ثم أخرجها ؛ فنشفها من مائها ، ثم انثر عليها من الكبريت المسحوق ، ثم رش عليها مما في القارورة ، وضعه في الشمس ؛ فإنه يشعل على المكان . أو تغمسه فيها ؛ فإنه أجود . وأخبرني من عمل هذا الباب قال : ( ألقيت في الخمر جير ؛ فبات فعمل كأجود ما يكون ) « 1 » . استخراج النار أيضا : تأخذ مسمارا فتطرقه بالمطرقة طرقا حثيثا « 2 » شديدا ؛ فإذا حمى وصار نارا ، فادنه إلى خرقة فإنه يشعل . وأيضا تأخذ العرجون « 3 » ؛ فتثقب أحدهما . وتحد الآخر ، وتلف عليه خرقة ، وتضعه في الثقب ، وتفتله بيدك فتلا « 4 » حثيثا ؛ فإنه يخرج منه نار . وكذلك الأراك « 5 » ، واحذر « 6 » في الآخر . وذكر لي بعض الصيادين قال : تأخذ فتيلة فتبلسها بالزيت وتوقدها « 7 » ، فإذا اتقدت ( أطفيناها وألقيناها ) « 8 » في مشاقة ، وأمسكناها حينا ، ثم تسرجها فتقد أيضا .

--> ( 1 ) ( لقيت في كتاب الخمر : بدل الخمر جير ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع . ( 2 ) ( حثيثا ) ساقطة من م ، وواردة في ت ، ع . ( 3 ) العرجون : قيل هو العذق عامة ، وقيل : هو العذق إذا يبس واعوج ، وقيل : هو أصل العذق الذي يعوج وتقطع منه الشماريخ ، وقيل : هو نبت أبيض ، أو ضرب من الكمأة قدر شبر أو دون ذلك ، وهو طيب ما دام غضا ( ج العراجين ) . لسان العرب . ( 4 ) ( فتلا ) ساقطة من م ، وواردة في ت ، ع . ( 5 ) الأراك : السواك . وعند غير العرب شجر ورقه عريض سبط دائم مشوك ، له زهر إلى حمرة . تذكرة أولى ج 1 ، ص 41 . ( 6 ) ( واحد ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع . ( 7 ) ( وتقدها ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع . ( 8 ) ( أطفيتها وألقيتها ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع .