قصدتك والرّاجون قصدي إليهم * كثير ، ولكن ليس كالذّنب الأنف « 1 » من قول الحطيئة : قوم هم الأنف ، والأذناب غيرهم * ومن يساوي بأنف النّاقة الذّنبا « 2 » .

--> ( 1 ) البيت في ( ديوانه 2 / 289 ) . ( 2 ) البيت في ( ديوان الحطيئة ص 128 ط . أمين طه ) برواية : « . . . ومن يسوّي . . . » .