أحمد زكي صفوت

326

جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة

فظيع ، فمن أخذ لها أهبتها ، واستعد لها عدّتها ، ولم يألم كلومها « 1 » قبل حلولها ، فذاك صاحبها ، ومن عاجلها قبل أوان فرصتها ، واستبصار سعيه فيها ، فذاك قمن « 2 » أن لا ينفع قومه ، وأن يهلك نفسه ، نسأل اللّه بقوّته أن يدعّمكم بالفيئة « 3 » » ثم نزل . ( شرح ابن أبي الحديد م 1 : ص 278 ) 216 - خطبة عبد اللّه بن عباس وكتب على إلى ابن عباس بالبصرة . « أما بعد فاشخص إلىّ بمن قبلك من المسلمين والمؤمنين ، وذكّرهم بلائي عندهم ، وعفوى عنهم في الحرب ، وأعلمهم الذي لهم في ذلك من الفضل والسلام » . فلما وصل كتابه إلى ابن عباس قام في الناس فقرأ عليهم الكتاب وحمد اللّه وأثنى عليه ، وقال : « أيها الناس : استعدوا للشخوص إلى إمامكم ، وانفروا خفافا وثقالا ، وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم ، فإنكم تقاتلون المحلين القاسطين ، الذين لا يقرءون القرآن ولا يعرفون حكم الكتاب ، ولا يدينون دين الحق ، مع أمير المؤمنين وابن عم رسول اللّه ، الآمر بالمعروف ، والناهى عن المنكر ، والصادع بالحق ، والقيّم بالهدى ، والحاكم بحكم الكتاب ، الذي لا يرتشى في الحكم ، ولا يداهن الفجّار ولا تأخذه في اللّه لومة لائم » . ( شرح ابن أبي الحديد 1 : 283 )

--> ( 1 ) كلوم : جمع كلم ، وهو الجرح . ( 2 ) جدير وحقيق . ( 3 ) الفيئة : بفتح الفاء وكسرها ، والفىء : الغنيمة ، أي تسأل اللّه أن يقويكم بما تغنمون من عدوكم .