فمنهنّ أمّ الهبرزىّ تتبّعت * عظامي فمنها ناحل وكسير « 1 » وأمّ ملدم ، بالدال هو الأكثر ؛ مأخوذ من اللّدم ؛ وهو ضرب الوجه حتّى يحمرّ ، وأما اللّذم ، فمن قولهم : لذم به ؛ إذا لزمه . وأمّ جندب : الغشم والظّلم ؛ يقال : وقعوا في أمّ جندب ، وركبوا أمّ جندب ؛ وأمّ جندب أيضا : اسم من أسماء الداهية . وأمّ الحرب : الحرب ؛ وإلى هذا المعنى ذهب الشاعر في قوله : * والحرب مشتقّة المعنى من الحرب * وأمّ الدّهيم وأمّ اللّهيم : المنيّة ، وأمّ الرّبيق : الداهية ؛ يقال : « جاء الرّبيق على أربق » ( م ) وزعم الأصمعىّ أنه من قول رجل زعم أنّه رأى الغول على جمل أورق ، فقال : « جاء أمّ ربيق على أريق » . وأمّ قشعم ، وأمّ خشاف ، وأمّ كلواذ ، وأمّ خشور ، وأمّ نآد ، وأمّ خنشفير ، وأمّ الرّقوب ، وأمّ قوب ، وأمّ الرّقم ، وأمّ أريق ، وأمّ البليل ، وأمّ الرّبيس ، وأمّ حبو كرى ، وأمّ أدراص ؛ كلّ ذلك الدّاهية . ويقال : داهية ربس وربيس ؛ ويقال : رمل حبو كرى ، إذا كان طويلا ويقال : وقع « 2 » في أمّ أدراص مضلّلة ؛ في موضع استحكام الهلكة ؛ لأنّ أمّ أدراص جحرة الفأرة ؛ وجحرتها تتنافذ ؛ فيقول : وقع في أمر مختلط ، لا يعرف أوله من آخره . وقيل : أمّ قشعم : العنكبوت .

--> ( 1 ) اللسان ، ونسبه إلى العجير ، وروايته : فإن تك أم الهبرزىّ تمصّرت * عظامي فمنها ناحل وحسير ( 2 ) ه : « وقعوا » .