يعنى : دو چيز هست كه آدم خردمند در برابر آنها ناتوان گردد : يكى انديشهء زنان و ديگرى فرمانروايى كودكان امّا زنان همواره به هواى نفس مىگرايند و كودكان نيز بىافسار و اراده مىروند . راية بيطار . در بلند آوازگى به پرچم بيطار مثل زنند و گويند : از پرچم بيطار نيز مشهورتر است . شاعر در وصف مردى كه ريشى بلند داشت سروده : فقد صاربها اشه * رمن راية بيطار يعنى : آن مرد با چنان ريش بلند از پرچم بيطار نيز مشهورتر است . رأى سطيح . ( رأى سطيح ) سطيح كاهن بود ، و [ بدان روى كه در بدن او جز سرش ، استخوانى نبود ] مانند حصيرى جمع مىشد . به گونه‌اى شگفت‌انگيز پيشگويى مىكرد ؛ همان‌سان كه شقّ كاهن ، كه نيمه انسانى بيش نبود . ابن الرومى به رأى سطيح و شقّ تمثّل جسته و گفته : لك رأى كأنّه رأى شقّ * و سطيح قريعى الكهّان يستشفّ عمّا تواري * ن به عين جليّة الإنسان يعنى : [ اى ممدوح ] تو را نظرى است همچون نظر دو مهتر پيشگويان : شقّ و سطيح ، كه آن سوى نهانى را - كه از چشم هر آدميى نهان است - در مىيابى . ربّانىّ الأمّة . لقب عبد الله بن عباس بن عبد المطلّب است . او را ربّانى الامّه و يا حبر الامّة و ترجمان القرآن مىخواندند . و ربّانى ، مرد خداى شناس و عارف به خدا را گويند در قرآن آمده : « كُونُوا رَبَّانِيِّينَ » « 1 » . رجلا الطّاوس . چيز زشتى را كه از يك مجموعهء زيبا باشد به پاهاى طاووس مثل زنند و نيز كاستى و عيب شخصى را كه زيبايى و نيكوييهاى بسيار داشته باشد ، زيرا كه طاووس با آن همه زيبايى كه او راست پاهاى بسيار زشتى دارد صاحب بن عبّاد گفته :

--> ( 1 ) - سورهء آل عمران - 79 .