خود را به خطمى بشويد كه فقر را بر طرف و رزق را زياد مىنمايد و تعويذ و امان است از صداع « 1 » و به ورق سدر ايضا بشويد كه جالب رزق و بر طرف نمايندهء همّ و وسوسهء شيطان است تا هفتاد روز . « 2 » و تهنيت به شخصى كه از حمام بيرون آمده است به هر زبانى كه باشد بنمايد و جواب تهنيت‌گزار را ايضا بگويد . « 3 » و در سر تراشيدن ، روى به قبله كه بهترين نشست‌ها است ، بنشيند و در حال تراشيدن سر او بگويد كه « بسم اللّه و باللّه و على ملة رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله ، اللّهم اعطنى بكل شعرة نورا يوم القيمة » يا معناى آن را بگويد . و بعد از فارغ شدن بگويد كه « اللّهم زيّنى بالتقوى و جنبنى الرّدى » « 4 » يا معناى آن را ايضا بگويد . و ابتدا به جانب راست پيشانى نمايد . « 5 » و موى سر خود را دفن نمايد . « 6 » و گرفتن شارب را ، كه موىهايى است كه در بالاى لب بالا و محاذى آن است ، در روز جمعه قرار بدهد ، و پيش از زوال باشد ؛ « 7 » و خوب استقصا نمايد ؛ و از بيخ بگيرد ؛ چون‌كه در حديث نبوى و غير آن‌چنين است كه « احفوا الشوارب و اعفوا عن اللّحى و لا تتشبّهوا باليهود » « 8 » ؛ يعنى شوارب خود را از بيخ بگيريد و ريش‌هاى خود را واگذاريد و خود را شبيه به يهود نگردانيد كه عكس اين وضع مىنمايند . و واگذاردن سبيل ، كه موىهايى است كه از دو طرف دهن بيرون مىآيد و خارج از محاذات لب است و تا به حد ريش است ، عيب ندارد . و در وقت گرفتن شارب بگويد كه « بسم اللّه و باللّه و على سنة محمد و آل محمد صلوات اللّه عليهم » « 9 » . و

--> ( 1 ) . در مورد نفى فقر و زيادى رزق : اصول كافى ، ج 6 ، ص 504 ، باب غسل الرأس ، ح 1 و دربارهء هرسه مورد ، ر . ك : ثواب الأعمال ، ص 36 ، باب غسل الرأس بالخطمى ، ح 1 و 2 . ( 2 ) . اصول كافى ، ج 6 ، ص 504 ، ح 6 و من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 72 ، ح 295 و 298 . ( 3 ) . همان ، ص 500 ، ح 20 و 21 و من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 72 ، ح 297 و 298 . ( 4 ) . مكارم الاخلاق ، ج 1 ، ص 138 ، رقم 345 ، ح 6 . ( 5 ) . همان . ( 6 ) . اصول كافى ، ج 6 ، ص 493 ، ح 1 و ر . ك : وسائل الشيعه ، ج 2 ، ص 127 به بعد ، باب 77 من ابواب آداب الحمام . ( 7 ) . ر . ك : وسائل الشيعه ، ج 7 ، ص 355 ، باب 33 من ابواب صلاة الجمعه و در مورد پيش از زوال ، ر . ك : مستدرك الوسائل ، ج 6 ، ص 45 و 46 ، از كتاب رسالة الجمعه ، مرحوم شهيد روايتى ، از پيغمبر نقل مىكند كه ايشان قبل از خروج الى الصلاة در روز جمعه تقليم اظفار مىكرد و شارب را كوتاه مىكرد . ( 8 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 76 ، رقم 332 . ( 9 ) . اصول كافى ، ج 6 ، ص 491 ، ح 9 و مكارم الاخلاق ، ج 1 ، ص 153 ، رقم 403 ، ح 12 .