* 639 * « 1 » « 2 » * 647 « 3 » * تذكرة للأخ فى اللّه الصّاحب الأعظم شمس الملّة و الدّين محمّد الدّامغانىّ عافاه اللّه و ألهمه رشده فى أمور دينه و دنياه ببلدة نيريز « 4 » [ منشآت فريدون بن عكاشه ] هذه رسالة ربيعيّة و قصيدة فى مدح الملك الشّهيد جلال الدّين مسعود شاه من منشآت المولى السّعيد جلال الدّين فريدون بن عكّاشه رحمهما اللّه تعالى الحمد للّه العلىّ الأسماء ، محيى نبات الأرض بماء السّما [ ء ] و الصّلاة على شمس فلك الشّماء محمّد و آله الأكرمين ، نجوم السّناء « 5 » و السّتاء « 6 » ما طلع نجم باهر أو نجم طلع زاهر ، تعالى و تقدّس ، مسبّب الأسبابى كه عقل اوّل را كه نخستين پرتوى از سبحات أنوار جلال اوست مبدأ عقول و نفوس كلّ ساخت و ايشان را به حكم حكمت أزلى در اقاليم سبعهء سماوات « 7 » قوّت و قدرت تدبير و تدوير كرامت فرمود و اختلاف اوضاع و هيأت

--> ( 1 ) متن عنوان صفحهء پيشين در نسخه عكسى بياض صفحهء 639 است كه در محل صحيح آن قرار داده شد . ( 2 ) اين صفحه قبل از صفحه 647 نسخه عكسى بياض قرار مىگيرد و از ص 647 تا ص 661 به خط اين كاتب است كه نام كامل آن فضل اللّه بن نظام صاحب لوح است . ( 3 ) از صفحه 647 تا ص 661 نسخه عكسى بياض به خط فضل اللّه بن نظام صاحب لوح در تاريخ 14 رجب 782 نوشته شده و در فهرست آقاى مرتضى تيمورى اشتباه است ضمنا ابتداى صفحه 647 افتادگى دارد و رساله‌اى كه براى محمد دامغانى در بلده نيريز به خط فضل الله بن نظام صاحب لوح نوشته شده است در بياض وجود ندارد لازم به ذكر است برگ معرفى نام كاتب اين مجموعه در ص 639 نسخه عكسى بياض آمده است كه آن را قبل از صفحه 647 قرار داده‌ام . ( 4 ) اين كلمه در فهرست آقاى مرتضى تيمورى شماره 61 تبريز نوشته شده است . ( 5 ) ذيل لغت معنى آن رفعت نوشته شده است . ( 6 ) ذيل لغت معنى ضوء آمده است اما در فرهنگها به معنى احسان و نيكويى آمده است . ( 7 ) سموات .