[ « 99 » ] شهادة الزور وروي عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : « من شهد شهادة زور على ذمي أو مسلم أو من كان من الناس ، علق بلسانه في الدرك الأسفل من جهنم » . وفي بعض الأخبار أن شهادة الزور من أعظم الكبائر عند اللّه تعالى وشاهد الزور يعلق بلسانه بكل كلمة في شهادة الزور ، وبكل حرف كتب فيها شهادته ألف عام على الصراط عند القنطرة الخامسة . ولو أن شاهد الزور جاء يوم القيامة بعمل سبعين نبيا ما نظر اللّه إليه . وكذلك صاحب الغيبة والنميمة لا يجوز من هذا الصنف الصراط إلا أن يعفو اللّه أو تدركه الشفاعة . وأنشدوا : إذا ازدحم العباد لكي يجوزوا * تساقط كلّ جبّار أثيم بقعر النار ليس لهم مغيث * ولا للعاصي يوما من حميم ومن يطع الآله فسوف ينجو * من التعذيب في قعر الجحيم إذا نصب الصّراط على جحيم * فياللّه من هول عظيم ألا يا معشر الإسلام توبوا * من العصيان للربّ الرحيم إخواني أطيعوا اللّه في السر والإعلان ، واعملوا بالسنة والقرآن ، واتركوا الأوزار والعصيان ، واحذروا من هول الصراط المنصوب على سموم النيران . [ 100 ] القنطرة السادسة ثم يحبسون على القنطرة السادسة فيحاسبون على حفظ الجار ، فينجو من حفظ جاره وأكرم ضيفه ، ويهلك من خان جاره ولم يكرم ضيفه . [ « 101 » ] إكرام الضيف روي عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : « من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليكرم ضيفه »

--> ( 99 ) حديث « شهادة زور . . . . » . البخاري : كتاب الشهادات ، باب ما قيل في شهادة الزور ( 2654 ) من حديث أبي بكرة . مسلم : كتاب الإيمان ، باب بيان الكبائر ( 87 / 143 ) ( 101 ) حديث « من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر » . البخاري : كتاب الأدب ، باب إكرام الضيف ( 6138 ) من حديث أبي هريرة . مسلم : كتاب الإيمان ، باب الحث على إكرام الجار ( 47 / 75 ) .