الجملة الثانية : اقتضاء الحق الواجب للسلطان على الرعية « 52 » وهو نوعان امتثال ما وجب فعله ، واجتناب ما وجب تركه « 53 » . النوع الأول : وهو جملة حقوق : الحق الأول : الطاعة : وقد سبق أنها من أعظم الواجبات الدينية والغرض الآن التنبيه على فوائد : الفائدة الأولى : أنها الخصلة التي يعز بها السلطان ، وتظهر بها صورة ملكه . قال ملك فارس لبعض الحكماء : ما شيء واحد يعز به السلطان ؟ قال : الطاعة . قال : [ فما ملاك « 54 » الطاعة ] قال : التودد إلى الخاصة ، والعدل على العامة . قال : صدقت « 55 » . الفائدة الثانية : أنها على أوجه على الرغبة والمحبة والرهبة والديانة قال : وطاعة المحبة أفضل من طاعة الرغبة والرهبة « 56 » . قلت : وطاعة الديانات أفضل من الجميع ، ومن موجبه ما سبق ان الدعوة الدينية تزيد الدولة قوة واقتدارا . الفائدة الثالثة : ان الناس بها أهل الدين وذوو النعم . قال الطرطوشي : لان بها « 57 » يقام الدين وتحفظ النعم « 58 » . قلت : كما يحكى عن الامام أبي حنيفة رحمه الله أنه لما منعه الوالي من الفتيا كان يوما في « 59 » بيته ومعه زوجته وابنه ، فقالت له ابنته : اني صائمة ، وقد خرج من بين أسناني الدم وبصقته حتى عاد الريق أبيض لا يظهر عليه

--> ( 52 ) ورد في نسخة ( ه ) الحق الواجب على السلطان على الرعية . ( 53 ) د + ه ! يلزم : س : ما لزم . ( 54 ) فراغ في المخطوطات ملآناه من سراج الملوك . ( 55 ) ورد النص في السراج . ص . 59 . ( 56 ) ورد في السراج . ص . 59 . ( 57 ) ه : س زيادة الدنيا . ( 58 ) ورد في السراج . ص . 59 . ( 59 ) ك : في بيته عند زوجه وابنه حماد وابنته .