ويقال في النسبة إليه « فرضى » و « فرائضي » و « فارض » « 1 » ، واشتهر بهذه النسبة جماعة من أهل العلم ، منهم أبو أحمد عبيد اللَّه بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم هو محمد بن علي بن مهران الفرضيّ المقرئ ، من أهل بغداد « 2 » ، كان إماما فاضلا ، ثقة مأمونا ، من الأئمة الورعين ، وكان رأسا في القراءات ، سمع القاضي أبا عبد اللَّه المحاملي ويوسف بن يعقوب ابن إسحاق بن البهلول ومن بعدهما ، وحضر مجلس أبى بكر بن الأنباري وغيرهم ، روى عنه أبو محمد الحسن بن محمد الخلال وأبو القاسم الأزهري وأبو منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز العكبريّ وجماعة آخرهم أبو القاسم علي بن أحمد بن السري البندار ، وكان من أهل الدين والورع ، قال علي بن عبد الواحد بن مهدي : اختلفت إلى أبى أحمد الفرضيّ ثلاث عشرة سنة لم أره ضحك فيها ، غير أنه قرأ علينا يوما كتاب الانبساط فأراد أن يضحك فغطى فمه ، وكان إذا جاء إلى أبى حامد الأسفرايينى قام أبو حامد من مجلسه ومشى إلى باب مسجده حافيا مستقبلا له ، وكتب أبو حامد يوما إليه مع رجل خراساني ليشفع أن يأخذ عليه القرآن ، فظن أبو أحمد أنها مسألة قد استفتى فيها ، فلما قرأ الكتاب غضب ورماه عن يده وقال : أنا لا أقرئ القرآن بشفاعة ، وكان أبو القاسم الكرخي « 3 »

--> ( 1 ) وقد مر « الفارض » ص 121 و « الفرائضي » ص 169 . ( 2 ) فترجمته في تاريخ بغداد 10 / 380 . ( 3 ) وقع في م « الكوفي » خطأ .