( 1675 ) حدّثنا حميد ثنا يحيى ، قال : أخبرنا / هشيم عن داود عن الشعبيّ أنّه كان يقول : ليس فيما زاد على المائتين شيء ، حتى يكون أربعين ومائتين « 1 » . ( 1676 ) حدّثنا حميد أنا يحيى ، قال : أخبرنا حجّاج بن محمد عن ابن جريج أخبرني ابن حجير عن طاوس أنّه كان يقول : في مائتي درهم خمسة دراهم . ثمّ ليس في شيء بعدها شيء ، حتى تبلغ أربعين « 2 » . ( 1677 ) حدّثنا حميد أنا عبيد اللّه بن صالح حدّثني اللّيث عن يونس عن ابن شهاب ، قال : ليس في النّيّف بعد المائتين شيء ، حتى تبلغ أربعين درهما « 3 » . ( 1678 ) وأمّا القول الثالث : حدّثنا حميد ، قال : قال أبو عبيد : فشئ يروى عن طاوس قال : إذا زادت على المائتين ، فلا شيء فيها حتى تبلغ أربعمائة ، فيكون فيها عشرة دراهم . فإن زادت ، فلا شيء فيها حتى تبلغ ستّمائة . ثمّ كذلك . يروى هذا عن ابن جريج عن هشام بن حجير عن طاوس « 4 » . ( 1679 ) حدّثنا حميد ، قال : قال أبو عبيد : وأراه إنّما ذهب في هذا إلى تأويل

--> ( 1 ) أخرجه ش 3 : 118 عن عبد الرحمن عن داود عن الشعبيّ بنحو هذا اللفظ . وفي إسناد ابن زنجويه هشيم ، وهو مدلس كما تقدم ، وقد رواه هنا معنعنا ، فيضعف الإسناد لذلك . لكن القول ثابت عن الشعبي من طريق ابن أبي شيبة ، فإنه صحيح ، تقدم توثيق رجاله . ( 2 ) أخرجه عبد الرزاق 4 : 92 عن ابن جريج ، قال : أخبرني ابن حجير عن عطاء نحوه . وأخرجه ش 3 : 116 عن محمد بن بكر عن ابن جريج به ، لكن لم يتم لفظه . وهذا الإسناد ضعيف لأجل ابن حجير ، واسمه هشام . ذكره في التقريب 2 : 317 ، وقال : ( صدوق له أوهام ) . وابن جريج مدلس ، إلا أنّه صرّح بالسماع . ( 3 ) أخرجه أبو عبيد 517 عن عبد اللّه بن صالح عن الليث ، بمثل إسناده هنا ولفظه . وأشار إليه ابن حزم 6 : 60 . وهو ضعيف من أجل عبد اللّه بن صالح . وقد مضى الكلام عليه . ( 4 ) أخرجه أبو عبيد 517 بمثل لفظه هنا . وإسناده ضعيف لأجل هشام بن حجير ، فإنّه صدوق له أوهام . ولأجل عنعنة ابن جريج وهو مدلس . وقد مضى الكلام على ذلك . ثم إن أبا عبيد لم يذكر إسناده إلى ابن جريج .