ماله ونفسه إلا بحقّه ، وحسابه على الله » « 1 » . ( 93 ) قال أبو عبيد : وإنما توجّه هذه الأحاديث على أنّ رسول الله صلى اللّه عليه وسلم [ قال ذلك ] « 2 » في بدو الإسلام ، قبل أن تنزل سورة براءة ، ويؤمر فيها بقبول الجزية في قوله تعالى : حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ « 3 » ، وإنما نزل هذا في آخر الإسلام ، وفي ذلك أحاديث « 4 » . فذكر حديث عثمان : ( 94 ) أنا حميد أنا النضر بن شميل أخبرنا عوف عن يزيد الفارسي عن ابن عباس عن عثمان قال : كانت « براءة » من آخر ما نزل من القرآن « 5 » . ( 95 ) أنا حميد أنا عبيد الله بن موسى أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال : آخر سورة نزلت كاملة براءة . وآخر آية أنزلت خاتمة سورة النساء : يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ

--> ( 1 ) أخرجه خ 9 : 19 ، 115 ، ت 5 : 3 ، ن 7 : 71 ، وأبو عبيد 26 من طرق عن الليث بهذا الإسناد نحوه . وروي الحديث من طرق أخرى عن الزهري به ، انظر خ 2 : 125 ، ن 6 : 5 ؛ 7 ، : 71 ، 72 ، حم 1 : 11 ، 19 ، 35 ، 2 : 423 ، 528 وأبا عبيد 26 . وفي إسناد ابن زنجويه عبد الله بن صالح ، وهو ضعيف كما مضى . إلا أن الحديث ثابت من الطرق الأخرى . ( 2 ) زدتها من أبي عبيد ، وليست في الأصل . وهي ضرورية . ( 3 ) سورة براءة : 29 . ( 4 ) انظر أبا عبيد 27 . ( 5 ) روي هذا الحديث من طرق أخرى عن عوف بن أبي جميلة عن يزيد الفارسي بهذا الإسناد نحوه . انظر د 1 : 208 ، ت 5 : 272 ، وأبا عبيد 27 ، حم 1 : 57 ( 2 ) ، 69 ، والحاكم 2 : 330 وصححه ، وقال الذهبي : ( صحيح ) . وقال الترمذي : ( هذا حديث حسن صحيح ، لا نعرفه إلا من حديث عوف عن يزيد الفارسي عن ابن عباس . ويزيد الفارسي قد روى عن ابن عباس غير حديث . ويقال : هو يزيد بن هرمز ) وفي مختصر سنن أبي داود للمنذري 1 : 380 أنّ الترمذي حسن الحديث فقط . وقد أطال ابن أبي حاتم 4 : 2 : 293 - 294 الكلام في ترجمة يزيد الفارسي ، وهل هو ابن هرمز أو غيره . وخلاصة قوله أن يزيد صاحب ابن عباس لا بأس به . فيكون إسناد هذا الحديث حسنا .