حميد بن زنجوية

608

كتاب الأموال

( 1245 ) حدّثنا حميد أنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد اللّه بن نمير أنا هاشم بن البريد أنا حسين بن ميمون عن عبد اللّه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قال : سمعت عليّا يقول : اجتمعت أنا والعبّاس وفاطمة ابنة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وزيد بن حارثة عند رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . فسأل العبّاس ، فقال : يا رسول اللّه كبرت سنّي ، ورقّ عظمي ، وركبتني مئونة ، فإن رأيت أن تأمر لي بكذا وكذا وسق من طعام ، فافعل . قال : ففعل ذلك . ثمّ قالت فاطمة - عليها السلام - لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : أنا منك بالمنزل الذي قد علمت ، فإن رأيت أن تأمر لي كما أمرت لعمّك فعلت . قال : فعل ذلك . ثمّ قال زيد بن حارثة : يا رسول اللّه ، كنت أعطيتني أرضا أعيش فيها ، ثمّ قبضتها منّي ، فإن رأيت أنّ تردّها عليّ فافعل . قال : فعل ذاك . قال : قلت أنا : يا رسول اللّه ، إن رأيت أن تولّيني حقّنا من الخمس في كتاب اللّه ، فأقسمه حياتك كي لا ينازعنيه أحد بعدك فافعل ، قال : فعل ذلك . ثمّ إنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم التفت إلى العبّاس ، فقال : « يا أبا الفضل ، ألا تسألني الذي سألني ابن أخيك » ؟ فقال : يا رسول اللّه ، انتهت مسألتي إلى الذي سألتك . قال : فولّانيه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فقسمته حياة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . ثمّ ولّانيه أبو بكر رضي اللّه عنه ، فقسمته حياة أبي بكر . ثمّ ولّانيه عمر ، فقسمته حياة عمر ، حتى كانت آخر سنة من سنيّ عمر ، فإنّه أتاه مال / كثير ، فعزل حقّنا ثمّ أرسل إليّ ، فقال : هذا حقّكم ، فخذه فاقسمه حيث شئت تقسمه . فقلت : يا أمير المؤمنين ، بنا العام عنه غناء ، وبالمسلمين إليه حاجة . فردّه عليهم تلك السّنة . ثمّ لم يدعنا إليه أحد بعد عمر ، حتى قمت مقامي هذا . فلقيت العبّاس بعد ما خرجت من عند عمر ، فقال : يا عليّ ، لقد حرمتنا الغداة شيئا لا يردّ علينا أبدا إلى يوم القيامة . وكان رجلا داهيا « 1 » . ( 1246 ) حدّثنا حميد أنا عبد اللّه بن صالح حدّثني الليث حدّثني يونس عن ابن

--> ( 1 ) أخرجه د 3 : 147 ، والبخاري في التاريخ الكبير 1 : 3 : 385 من طريق ابن نمير بهذا الإسناد بلفظ مختصر . وأخرجه حم 1 : 84 من طريق هاشم بن البريد به نحوه ، لكن لم يتمّ لفظه . وهذا الإسناد ضعيف . قال المنذري عقب إخراجه في مختصر سنن أبي داود 4 : 222 : ( في إسناده حسين بن ميمون الخندفيّ . قال أبو حاتم الرازي : ليس بقوي الحديث ، يكتب حديثه . وقال علي بن المديني : ليس بمعروف . وذكر له البخاري في تاريخه الكبير هذا الحديث ، وقال : هو حديث لم -