قال : كان عليّ يرزق الناس الطّلي في دنان صغار تأتيه من عانات « 1 » « 2 » . ( 924 ) حدثنا حميد أنا يعلى أنا محمد بن إسحاق عن عمر بن كعب عن أبيه ، قال : رأيت عليّا يرزق الناس الطّلي مع العسل بالعراق « 3 » . ( 925 ) حدثنا حميد أنا عبيد اللّه موسى أخبرنا إسرائيل عن عامر بن شقيق بن جمرة الأسديّ عن شقيق بن سلمة عن عمر أنّه رزقهم الطّلي . قال : فكنّا نجدحه « 4 » في سويقنا ، ونأكل به أدمنا ، ونأكل به خبزنا . ليس بباذقكم « 5 » الخبيث « 6 » . ( 926 ) حدثنا حميد أنا المؤمّل بن إسماعيل أنا سفيان أنا سعيد بن عبيد الطائيّ عن رجل من قومه يقال له الحكم ، قال : لقد رأيت عليّا قسم رمّانا ، فأصاب أهل مسجدنا سبع رمانات . ولقد رأيت عليّا جاءه عسل ، فدعا اليتامى ، فقال : ذبّوا والعقوا . قال الحكم : حتى تمنيت أنّي يتيم . فقسمه حتى بقي منه زقّ ، فأمر أن يسقاه أهل المسجد . ثم قال : إنّه يأتينا أشياء ، إذا رأيناها استكثرناها . فإذا قسمناها استقللناها ، وإنّي قاسم فيكم القليل والكثير « 7 » .

--> ( 1 ) عانات : ثلاث قرى بالفرات على جزائر ثلاث . انظر معجم البلدان 4 : 71 ، والمراصد 2 : 912 . ( 2 ) أخرجه ش 2 : 2 : ق 210 / ب عن وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه . وذكره بمعناه عن عليّ . وهذا الإسناد ضعيف لأجل أبي خالد والد إسماعيل ، واختلف في اسمه ، وهو ( مقبول ) كما في التقريب ( 2 : 416 ) . ( 3 ) إسناده ضعيف من أجل عنعنة ابن إسحاق ، وهو مدلّس كما مضى . وعمر بن كعب لم أجد من ترجم له . ( 4 ) قال في النهاية 1 : 243 : ( الجدح : أن يحرّك السويق بالماء ويخوّض حتى يستوي ) . وفي القاموس 1 : 217 : ( جدح السويق : لتّه ) . ( 5 ) الباذق - بكسر الذال وفتحها - : ما طبخ من عصير العنب أدنى طبخة فصار شديدا . كذا في القاموس 3 : 211 . ( 6 ) أخرجه عبد الرزاق 9 : 254 عن إسرائيل بهذا الإسناد نحوه . وهو إسناد ضعيف ، فيه عامر بن شقيق بن جمرة الأسديّ ، قال عنه الحافظ في التقريب 1 : 387 : ( لين الحديث ) . وفيه ( جمزة بالجيم والزاي ) . ( 7 ) أخرجه ش 2 : 2 : ق 210 / ب عن وكيع عن سفيان عن سعيد بن عبيد عن شيخ لهم ، أن عليّا - وذكر ما يتعلق بالرّمان فقط . وإسناد ابن زنجويه ضعيف ، فيه المؤمّل بن إسماعيل ، وهو ضعيف الحفظ كما مضى . والحكم شيخ -