[ حديث ابنة الخص مع أبيها وقد أراد أن يشترى فحلا ] حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد قال : حدّثنا أبو حاتم قال : حدثنا أبو زيد قال : قال الخصّ « 1 » وأراد أن يشترى فحلا لإبله ، فقال لأصحابه : أشيروا علىّ كيف أشتريه ؟ فقالت ابنته هند : اشتره كما أصفه لك . قال : صفيه . قالت : اشتره سلجم اللّحيين « 2 » ، أسجح الخدّين « 3 » غائر العينين ، أرقب أحزم ، أعكى أكوم « 4 » ، إن عصى غشم ، وإن أطيع تجرثم « 5 » . قال أبو القاسم : الأعكى : الشّديد عكوة الذّنب وهو أصله والأرقب : الغليظ العنق . والأحزم : الغليظ موضع المحزم مع شدّة . [ لمحمد بن عمران التيمي في المروءة ] حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد قال : حدثنا أبو حاتم قال : حدّثنا الأصمعىّ قال :

--> ( 1 ) الخص ، بالصاد في جميع النسخ ، وهي صحيحة نص عليها الجاحظ في البيان 1 : 313 قال : « وقال ابن الأعرابي : يقال بنت الخس ، وبنت الخص ، وبنت الخسف ، وهي الزرقاء . وقال يونس : لا يقال إلا بنت الأخس » . يعنى هند بنت الخس بن حابس بن قريط الإيادية . وكانت ذات فصاحة وحكمة وجواب عجيب . انظر طائفة من أجوبتها في أمالي القالى 1 : 199 / 2 : 218 ، 235 ، 256 ، 257 / 3 : 107 ، 119 والمزهر للسيوطي 2 : 540 - 545 وعيون الأخبار 2 : 73 ، 214 / 4 : 11 وأعلام النساء لعمر رضا كحالة 1605 - 1609 . ( 2 ) السلجم : الطويل . وفي المزهر 2 : 544 : « ملجم » ، تحريف . ( 3 ) الأسجح : السهل اللين ، وقد سجح يسجح ، كفرح ، سجحا وسجاحة . ( 4 ) الأعكى سيفسره . والأكوم : العظيم السنام . ( 5 ) في الأصول : « عنثم » ، صوابه من المزهر . غشم : ركب رأسه فلا يثنيه شيء . وتجرثم : تجمع .