الأبيات رجل من بنى كلاب أعرابىّ محرم : لا يشترى الحمد أمنيّة * ولا يشترى الحمد بالمقصر « 1 » ولكنّه يشترى غاليا * فمن يعط أثمانه يشتر « 2 » ومن يعتطفه على مئزر * فنعم الرّداء على المئزر « 3 » [ ما دار بين عبد الملك بن مروان ، ومصعب بن الزبير ] حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري ، قال : أخبرنا أحمد بن عبد اللّه الحربىّ قال : أخبرنا أبو عبد اللّه القرشىّ قال : قال أبو الحسن المدائنىّ : بعث عبد الملك بن مروان أخاه محمد بن مروان إلى مصعب بن الزّبير يعطيه الأمان ، فقال مصعب : « لا ترجع عن مثل هذا الموضع إلّا غالبا أو مغلوبا « 4 » . أخبرنا علي بن سليمان الأخفش قال أنبأنا السكرىّ « 5 » عن الزيادي « 6 »

--> ( 1 ) الأبيات في البيان 1 : 222 والفاضل للمبرد 98 والأخير في اللسان ( عطف 157 ) قال الجاحظ : « وأنشدني أبو الجماهر جندب بن مدرك الهلالي » . والمقصر ، بفتح الميم ، وفتح الصاد وكسرها : الشئ الدون اليسير . انظر اللسان ( قصر 409 ، 415 ) ، وضبطت الصاد في م ، ش بالفتح فقط . وفي الفاضل : « ولا يشترى » بالخزم وزيادة واو في أوله . ( 2 ) البيان : « ولكنما » و « فمن يعط قيمته » . ( 3 ) اعتطف الرداء والسيف والقوس : ارتداهما . والرداء : الثوب يلبس فوق الثياب والمئزر والإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن ، يذكر ويؤنث . ( 4 ) في الطبري 7 : 186 في حوادث سنة 71 : « إن أردت أن ترجع فارجع فقاتل » . وفي رواية أخرى : « فقال مصعب : إن مثلي لا ينصرف عن مثل هذا الموقف إلا غالبا أو مغلوبا » . ( 5 ) هو أبو سعيد الحسن بن الحسين بن عبد اللّه السكرى النحوي ، سمع يحيي بن معين ، وأبا حاتم السجستاني ، والعباس بن الفرج الرياشي ، ومحمد بن حبيب . ولد سنة 275 وتوفى سنة 90 . إنباه الرواة 1 : 291 وبغية الوعاة 218 - 219 . ( 6 ) هو أبو إسحاق إبراهيم بن سفيان بن سليمان الزيادي ، نسبة إلى جده زياد بن أبيه ، قرأ على سيبويه كتابه ولم يتمه ، وروى عن أبي عبيدة والأصمعي ، ومن شعره في جارية سوداء . -