أرى مستقيم الطّرف ما الطّرف أمّكم * وإن أمّ طرفي غيركم فهو أحول « 1 » [ مما قيل في الاستعلاء على الأمراء ] أنشدنا أبو الحسن بن كيسان النحوىّ قال : أنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب : لما رأيت أميرنا متجهّما * ودّعت عرصة داره بسلام « 2 » ورفضت صفحته التي لم أرضها * وأزلت عن رتب الدّناة مقامي « 3 » ووجدت آبائي الذين تقدّموا * سنّوا الإباء على الملوك أمامى [ أبيات لأبى عروس ] أنشدنا الأخفش قال : أنشدنا أبو عروس « 4 » لنفسه : قد أتيناك وإن كن * ت بنا غير حقيق وتوخّيناك بال * برّ على بعد الطّريق كلما جئناك قالوا * نائم غير مفيق

--> ( 1 ) أي لم تعلمي أنى أرى مستقيم الطرف ما أمكم طرفي وقصد بالنظر إليكم ، وأما إن حاولت النظر إلى غيركم فإن بصرى يعود كأنه أحول . ( 2 ) البيت الأول والأخير في مجموعة المعاني 53 . والتجهم : أن يلقاه بالغلظة والوجه الكريه . وعرصة الدار : ساحتها . ( 3 ) صفحته ، عنى صفحة وجهه المتجهم . والدناة : جمع دني ، وهو الخسيس الذي لا غناء عنده . ولم أجد هذا الجمع ولا هو منقاس في دني ، إلا أن يكون جمع دانئ بعد تسهيله ، وفي اللسان : « اللحياني : رجل دنىء ودانئ ، وهو الخبيث البطن والفرج ، الماجن » . ( 4 ) لم أعثر له على ترجمة . لكن في طبقات الشعراء لابن المعتز 419 ومعجم المرزباني 439 من يدعى « محمد بن عروس » . وفي فوات الوفيات 2 : 194 ومعجم المرزباني 440 من يدعى « محمد بن محمد بن عروس » .