[ 107 ] وأنشد أبو عليّ رحمه اللّه [ 1153 ] لأبي الأسود في أبيات : [ الطويل ] وإنّ امرأ لا يرتجى الخير عنده * يكن هيّنا ثقلا على من يصاحب هذا سهو من أبي عليّ رحمه اللّه لم يشعره ؛ لانجزام قوله : « يكن هيّنا » من غير جازم ، وإنّما صحّة إنشاده : [ الطويل ] وأيّ امرئ لا يرتجى الخير عنده * يكن هيّنا ثقلا على من يصاحب فوضع إنّ مكان أيّ . * * * [ 108 ] وأنشد أبو عليّ رحمه اللّه [ 1455 ] لعروة بن الورد : [ الطويل ] لا تشتمنّي يا ابن ورد فإنّه « 1 » * تعود على مالي الحقوق العوائد ومن يؤثر الحقّ النئوب « 2 » تكن به * خصاصة جسم وهو طيّان ماجد وإنّي امرؤ عافي إنائي شركة * وأنت امرؤ عافي إنائك واحد أقسّم جسمي في جسوم كثيرة * وأحسو قراح الماء والماء بارد هذا من أوهام أبي عليّ . رحمه اللّه - وغفلته ؛ كيف ينشد لابن الورد : « لا تشتمنّي يا بن ورد . . . » وإنّما البيت الأول من الأبيات التي أنشد لقيس بن زهير بن جذيمة بن رواحة العبسي صاحب حرب داحس ، يردّ على عروة وكان بينهما تنافس . وكان قيس أكولا مبطانا ، فكان عروة يعرّض له بذلك في أشعاره ، فمن ذلك قوله : [ الطويل ] وإني امرؤ عافي إنائي شركة * وأنت امرؤ عافي إنائك واحد الأبيات فقال قيس يجبيه : [ الطويل ] لا تشتمنّي يا ابن ورد فإنّني * تعود على مالي الحقوق العوائد أتهزأ منّي أن سمنت وقد ترى * بجسمي مسّ الحقّ والحق جاهد وقال محمد بن يزيد رحمه اللّه إن قوله : ومن يؤثر الحقّ النئوب * . . . . . . . . . . . . . . . . البيت ليس لعروة ، إنّما هو لهذا العبسيّ الذي رد عليه . وله يقول قيس بن زهير أيضا : [ الطويل ] أذنب علينا شتم عروة خاله * بقرّة أحساء ويوما ببدبد هلمّ إلينا نكفك الأمر كلّه * فعالا وإحسانا وإن شئت فابعد

--> ( 1 ) ورد في « الأمالي » : « فأنني » . ط ( 2 ) ورد في « الأمالي : « الندوب » . ط