التنوين ، وجب حذف الياء ، وإن كانت لاما ، لأن التنوين علم الصّرف ، فوجب لذلك إقراره . / والجواب عن هذا القول : أنّ واو مفعول ليست وحدها هي الدالّة على اسم المفعول ، بل هي والميم وضعا لذلك ، والميم أقوى منها في الدّلالة على هذا المعنى ، لأنها أول الكلمة ، فلما حذفت الواو اجتزئ بدلالة الميم على أنّ الاسم موضوع للمفعول ، ويدلّك على أن الميم هي الأصل في الدلالة على اسم المفعول ، انفرادها بهذا المعنى ، في نحو : مكرم ومدحرج ومستخرج . وقد صحّحوا طرفا من ذوات الياء ، فقالوا : ثوب مخيوط ، وبرّ مكيول ، وفرس معيوب ، إلى غير ذلك ، ولم يأت « 1 » [ التصحيح ] في شيء من ذوات الواو إلا في قولهم : مسك مدووف ، وثوب مصوون ، وحكى قوم حرفين آخرين : فرس مقوود ، وقول مقوول ، والمعروف فيهنّ الحذف . انتهى المجلس السادس والأربعون ، بعون اللّه وحسن توفيقه . * * *

--> ( 1 ) ساقط من ه . وانظر ليس في كلام العرب ص 115 .