وأنشد ابن قتيبة « 1 » : [ من الطويل ] ( 27 ) وقولا لها ما تأمرين بوامق له بعد نومات العيون أليل هذا البيت لابن ميادة ، واسمه الرماح بن أبرد ، وميادة أمه . ووقع في كتاب طبقات الشعراء « 2 » لابن قتيبة : أنه الرماح بن يزيد ، وهو غلط من ابن قتيبة أو وهم وقع في النسخ . والدليل على أن اسم أبيه أبرد قول بعض الشعراء يهجوه « 3 » : [ 308 ] [ من الوافر ] أبوك أبوك أبرد غير شكّ * أحلّك في المخازي حيث حلّا ووقع في الحماسة « أبوك أبوك أربد غير شكّ » وهو غلط أيضا . وروينا عن أبي نصر ، عن أبي علي البغدادي : « وقولا لها ما تأمرين » « 4 » على مخاطبة الاثنين . ووقع في غير أدب الكتّاب : « وقولي لها » على مخاطبة المؤنث . وكذا في إصلاح المنطق « 5 » ولا أعلم كيف الصواب فيه ؟ لأني لم أر شيئا من الشعر أستدل به على ذلك . وقوله ما تأمرين : ما : في موضع نصب ، ويقدر الاسم الذي وقعت ما في موضعه منتصبا انتصاب المصادر ، وإن كان غير مصدر محض ، لأن تقديره : أي أمر تأمرين بهذا الوامق ، ومن شأن « أي » إذا أضيفت إلى مصدر أن تصير مصدرا ، كقولك : أي مرور تمر بزيد ؟ وأي ضرب تضرب عمرا ؟ والباء متعلقة بنفس الفعل الظاهر ، فلا موضع لها لأنها من صلته .

--> ( 1 ) البيت لابن ميادة في أدب الكاتب ص 44 ، وشرح الجواليقي ص 152 ، وديوانه ص 184 ، واللسان 11 / 25 ( أكل ) ، وإصلاح المنطق ص 303 ، وأمالي القالي 1 / 98 ، والسمط 306 ، وذيل الأمالي ص 58 ، والتاج ( ألل ) ، وديوان الأدب 4 / 203 ، ومقاييس اللغة 1 / 20 ، وبلا نسبة في تهذيب اللغة 15 / 436 ، والمخصص 12 / 183 ، وسيعاد ص 460 . ( 2 ) الشعر والشعراء 2 / 771 ، وقال المحقق في الحاشية : ( هكذا قال ابن قتيبة ، وكلهم اتفقوا على أن اسم أبيه « أبرد » وأخطأ المؤلف وتبعه صاحب الخزانة ) . ( 3 ) البيت لجميل بثينة في ديوانه ص 190 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 314 ، واستبعد محقق ديوان ابن ميادة أن يكون البيتان لجميل لأنه سابق ابن ميادة . ( 4 ) الأمالي 1 / 98 ، وذيل الأمالي ص 58 . ( 5 ) في إصلاح المنطق ص 303 : ( وقولا لها ) ، ولعل الرواية التي يقصدها البطليوسي ثابتة في نسخة خطية أخرى .