5 - بزلقات قعّبت تقعيبا * يبرك في آثارها لهوبا « 1 » 7 - يبادر الآثار أن تئوبا * وحاجب الجونة أن يغيبا 9 - كالذئب يتلو طمعا قريبا وأنشد في هذا الباب « 2 » : [ من المنسرح ] ( 129 ) أفرح أن أرزأ الكرام وأن أورث ذودا شصائصا نبلا البيت لحضرمي بن عامر ، وكان له تسعة أخوة ، فماتوا فورثهم ، وكان له ابن عم ينافسه ، يقال له جزء ، فزعم أن حضرميا سرّ بموت إخوته ، وما صار إليه من ميراثهم ، فقال حضرمي هذا الشعر . وقبل هذا البيت « 3 » : يزعم جزء ولم يقل جللا * أني تروحت ناعما جذلا إن كنت أزننتني بها كذبا * جزء فلاقين مثلها عجلا فجلس جزء على شفير بئر مع إخوته ، وكانوا تسعة ، فانخسفت البئر بهم ، فهلك إخوته ، ونجا هو . فقيل ذلك لحضرمي فقال : إن للّه كلمة وافقت قدرا وأبقت حقدا . وقوله : أفرح أراد : أأفرح ؟ على معنى التقرير والإنكار ، فترك ذكر الهمزة وهو يريدها حين فهم ما أراد . وهذا قبيح ، وإنما يحسن حذفها مع « أم » كقولك « 4 » : [ من الطويل ] بسبع رمين الجمر أم بثمان

--> ( 1 ) الزلقات : الحوافر الملس . التقعيب : أن يكون الحافر مقبّبا كأنه قعبة لاستدارته . اللهوب : جمع لهب ؛ وهو شق في الجبل . ( 2 ) البيت بلا نسبة في أدب الكاتب ص 231 ، وهو لحضرمي بن عامر الأسدي في شرح الجواليقي ص 254 ، والأمالي 671 ، والبيان والتبيين 3 / 315 ، ولرجل من بني أسد في أضداد الأصمعي ص 50 ، وأضداد السجستاني ص 133 ، وأضداد ابن السكيت ص 203 ، وأضداد الأنباري ص 93 ، وبلا نسبة في اللسان 1 / 47 ( جزأ ) ، 7 / 47 ( شصص ) ، 11 / 641 ( نبل ) ، والتاج 1 / 174 ( جزأ ) ، 18 / 13 ( شصص ) ، ( نبل ) ، ( زنن ) ، وجمهرة اللغة ص 379 ، وتهذيب اللغة 11 / 263 ، 15 / 359 ، 360 ، ومقاييس اللغة 5 / 383 ، وديوان الأدب 1 / 173 ، 229 ، وكتاب العين 8 / 329 . ( 3 ) البيتان في أمالي القالي 1 / 67 ، والبيان والتبيين 3 / 315 ، وشرح الجواليقي ص 254 ، والتاج ( جذل ) ، ( جلل ) ، والثاني في اللسان 1 / 47 ( جزأ ) ، 11 / 641 ( نبل ) ، 13 / 200 ( زنن ) ، والتاج ( زنن ) ، والتنبيه والإيضاح 1 / 9 ، وأضداد الأنباري ص 93 . ( 4 ) صدر البيت : ( لعمرك ما أدري وإن كنت داريا ) ، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 266 ، والأزهية ص 127 ، وخزانة الأدب 11 / 122 ، 124 ، 127 ، 132 ، والدرر 6 / 100 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 151 ، وشرح شواهد المغني 1 / 31 ، وشرح المفصل 8 / 154 ، والكتاب 3 / 175 ، ومغني اللبيب 1 / 14 ، والمقاصد النحوية 4 / 142 .