عبد الله بن محمد البطليوسي
551
الإقتضاب في شرح أدب الكتاب
[ من البسيط ] وصاحبي وهوه مستوهل وهل * يحول بين حمار الوحش والعصر « 1 » وقوله : « وحاجب الجونة أن يغيبا » يريد أنه لو سابق الشمس إلى المغرب لسبقها إليه . وقد أخذ أبو الطيب المتنبي هذا المعنى ، وأوضحه بقوله « 2 » : [ من الرجز ] لو سابق الشمس من المشارق * جاء إلى الغرب مجيء السابق وأول من نبه على هذا المعنى النابغة الذبياني بقوله « 3 » : [ من الطويل ] سماما تباري الشمس خوصا عيونها * لهن رذايا بالطّريق ودائع « 4 » وأنشد أبو عبيدة من هذا الرجز ، في كتاب الديباجة ، ما أنا منشده في هذا الموضع ، وهو « 5 » : [ 361 ] 1 - لا تسقه حزرا ولا حليبا * إن لم تجده سابحا يعبوبا « 6 » 3 - ذا ميعة يلتهم الجبوبا * يترك صوّان الصّوى ركوبا « 7 »
--> ( 1 ) صاحبي : أراد به فرسه . الوهوه من الخيل : النشيط الحديد الذي يكاد يفلت من كل شيء من حرصه على الجري ونزقه . المستوهل : الفزع النشيط . العصر : الملجأ . ( 2 ) ديوان المتنبي 4 / 354 شرح العكبري . ( 3 ) ديوان النابغة الذبياني ص 36 ، وكتاب العين 7 / 207 ، والتاج ( سمم ) ، والحيوان 6 / 323 . ( 4 ) السمام : طيور تشبه السّمانى شديدة الطيران . خوصا عيونها : أي غائرة العيون من الجهد والعناء . الرذايا : الساقطة المعيية التي لا تنبعث ؛ فأخذت رحالها عنها وتركت . الودائع : قد استودعت الطريق ، أي تركت فيها لإعيائها . ( 5 ) الأبيات للخطيم الضبابي في اللسان 13 / 102 ( جون ) ، وتهذيب الألفاظ ص 389 ، والأبيات ( 1 - 2 - 3 - 7 - 8 ) له في أضداد الأصمعي ص 36 ، وأضداد ابن السكيت ص 190 ، والبيتان ( 7 - 8 ) له في أضداد السجستاني ص 92 ، والأبيات كلها للأجلح الضبابي في النقائض ص 929 ، وبلا نسبة الأبيات ( 1 - 2 - 3 - 7 - 8 ) في أضداد الأنباري ص 113 ، والأبيات ( 1 - 2 - 3 ) في اللسان 1 / 251 ( جبب ) ، والتاج 2 / 123 ( جبب ) ، والبيتان ( 1 - 2 ) في أساس البلاغة ( عبب ) ، والبيتان ( 4 - 5 ) في اللسان 1 / 684 ( قعب ) ، 714 ( كرب ) ، والتاج 4 / 64 ( قعب ) ، 135 ( كرب ) ، والبيت ( 4 ) في اللسان 4 / 263 ( خور ) ، والتاج 11 / 238 ( خير ) ، والأبيات ( 7 - 8 - 5 - 9 ) في اللسان 14 / 113 ( ثفا ) ، والبيتان ( 7 - 8 ) في الأمالي 1 / 9 ، والبيت ( 7 ) في التاج 2 / 36 ( أوب ) ، واللسان 1 / 219 ( أوب ) ، وتقدم الرجز ص 226 . ( 6 ) الحزر من اللبن : الحامض . السابح : الشديد العدو . اليعبوب : الكثير الجري . ( 7 ) الميعة : النشاط . الجبوب : الأرض . الصوان : الحصى الصلب والحجارة . الصوى : جمع صوة ؛ وهي الأرض التي فيها غلظ وارتفاع . الركوب : الموطأ المذلل .