وأنشد في هذا الباب « 1 » : [ من الطويل ] ( 91 ) شربت الشّكاعى والتددت ألدّة وأقبلت أفواه العروق المكاويا البيت لعمرو بن أحمر الباهلي ، وكان أصابه الماء الأصفر ، فعالجه بأنواع العلاج ، فلم يبرأ . والشكاعى : نبت يعاني به الماء الأصفر . والألدة : جمع لدود ، وهو دواء يدخل في الفم بالإصبع . يقول : شربت الشكاعى واستعملت الألدّة النافعة ، وكويت أفواه العروق التي تنبعث منها الموادّ فلم يغن عنّي جميع ذلك شيئا . وقبل هذا البيت « 2 » : لأنسأ في عمري قليلا وما أرى * لدائي إن لم يشفه اللّه شافيا « 3 » [ 343 ] فيا صاحبي رحلي سواء عليكما * أداويتما العصرين أم لم تداويا « 4 » وفي كل عام تدعوان أطبة * إليّ وما يجدون إلا هواهيا « 5 » فإن تحسما عرقا من الداء تتركا * إلى جنبه عرقا من الداء ساقيا « 6 » وأنشد في باب فروق خلق الإنسان « 7 » : ( 92 ) فجال على وحشيّه وأكثر من يقرأ هذا الكتاب ، يزعم أنه ليس بشعر ، لأنه أخرجه مخرج الكلام المنثور ، وهو صدر بيت لضابئ بن الحارث البرجمي .

--> ( 1 ) البيت لعمرو بن أحمر في أدب الكاتب ص 153 ، وديوانه ص 171 ، وشرح الجواليقي ص 226 ، واللسان 3 / 390 ( لدد ) ، 8 / 185 ( شكع ) ، 11 / 541 ( قبل ) ، وجمهرة اللغة ص 1213 ، وتهذيب اللغة 1 / 295 ، 14 / 68 ، ومقاييس اللغة 5 / 23 ، وأساس البلاغة ( لدد ) ، ( قبل ) ، والتاج 9 / 140 ( لدد ) ، 21 / 289 ( شكع ) ، ( قبل ) ، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 870 ، ونظام الغريب ص 243 . ( 2 ) ديوانه ص 170 - 171 . ( 3 ) لأنسأ في عمري : ليمدّ اللّه في أجلي . ( 4 ) العصرين : الليل والنهار . ( 5 ) الهواهي : الباطل واللغو في القول . ( 6 ) حسم العرق : قطعه ثم كواه لئلا يسيل دمه . ساقيا : معتلا . السقي : ماء أصفر يقع على البطن . ( 7 ) أدب الكاتب ص 155 .