شمس الدين السخاوي

21

الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ

208 يرحل الا بعد سنة ست وثمانين ( 802 م ) وكذلك من الرواة عنه أحمد بن بديل القاضي « 23 » ومحمد بن طريف البجلي « 24 » ، وهما لم يسمعا الا بعد التسعين « 25 » . وبهذا كله يترجح قول صاحب الكمال . وقد ارخ جماعة وفاة مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري « 26 » سنة ستين ومائة ( 776 - 7 م ) ، فتوقف الذهبي في ذلك ، لان قتيبة « 27 » ممن روى عنه ، ورحلته انما كانت بعد السبعين ومائة ، ولكن يحتاج إلى تحرير رواية قتيبة عنه « 28 » . قال سفيان الثوري « 29 » « لما استعمل الرواة الكذب ، استعملنا

--> ( 23 ) توفى سنة 258 ه / 871 - 2 م ( ابن حجر . التهذيب ج 1 ص 17 فما بعد ) . ( 24 ) توفي حوالي سنة 240 / 854 - 5 م ( ابن حجر . التهذيب ج 9 ص 235 ؟ ) . ( 25 ) كل هذه الانتقادات موجودة معا في هامش كتبه ناسخ مخطوطة القاهرة للمزي ( ص 207 هامش 4 ) الذي عاش في دمشق سنة 741 ه / 1341 م . ( 26 ) لقد ذكر البخاري في كتاب « التاريخ الكبير » ج 4 قسم 1 ص 408 - 10 هذا الرجل كما ذكر جده . ( 27 ) قتيبة بن سعيد توفى سنة 240 ه / 855 م أو سنة 241 ه ( ابن حجر : تهذيب ج 8 ص 358 - 61 ) . ( 28 ) محمد بن أحمد الذهبي ( 673 - 748 ه / 1274 - 1348 م ) أنظر بروكلمان ج 2 ص 46 - 8 أنظر ابن حجر : التهذيب ج 10 ص 49 . ( 29 ) سفيان بن سعيد الثوري توفى سنة 116 أو 162 ه / 777 - 8 م ( تاريخ بغداد ج 9 ص 151 فما بعد ) . ان النص المذكور أعلاه والنصوص الثلاثة التي تتلوه مذكورة في « محاسن الوسائل » للشبلي . مصورة القاهرة تاريخ 5557 ص 95 ب كما انها كلها ، ما عدا النص المنسوب للحسن بن زيد مذكورة في « مقدمة » ابن الصلاح ، الفصل 60 وقد نقل نص سفيان أيضا الخطيب البغدادي في « الكفاية » ص 119 ( حيدرآباد 1357 ) اما « مختصر تاريخ الاسلام » للذهبي ، الذي عمله ابن الجزري ( أنظر أدناه ص 347 هامش 4 ) فهو