ومن رجالهم : نصر بن سيّار ، صاحب خراسان . وقد مر تفسير نصر و ( سيّار ) : فعّال من سار يسير سيرا ، فهو سائر وسيّار . ومن رجالهم : عبيد بن عمير الفقيه . وقد مرّ تفسيره . ومن رجال بني الدّئل بن بكر « 1 » وقد مر تفسير الدئل وبكر . منهم : نوفل بن معاوية بن نفاثة بن الدّئل ، وهو بيت بنى الدّئل . وله يقول تأبّط شرّا : لعمر أبينا ما نزلنا بعامر * ولا عامر ولا النّفاثىّ نوفل وقد مر تفسير نوفل ومعاوية . واشتقاق ( نفاثة ) وهو فعالة من قولهم : نفث الراقي ينفث نفثا . والنّفث دون التّفل « 2 » ، وهو شبيه بالنفخ . وما يكون معه ريق فهو تفل « 3 » . قال أبو حاتم : سمعت الأصمعي يقول : النّفاثة أن تبقى شظيّة من السّواك بين الأسنان فينفثها الرجل ، أي يلقيها . وسلم بن نوفل ، الذي يقول فيه الشاعر الجعفريّ : يسوّد أقوام وليسوا بسادة * بل السيّد المعروف سلم بن نوفل « 4 » وقد مرّ تفسير سلم أيضا .

--> ( 1 ) ح : « اختلف في الذي في كتابه ، وهو الذي ينسب إليه أبو الأسود النحوي . وأهل البصرة يقولون : هو الدئل بضم الدال وكسر الهمزة . ويقولون أبو الأسود الدؤلي . وأما الكوفيون فيقولون الدئل كذلك في عبد القيس والأزد ، ويقولون : أبو الأسود الدئلى » . ( 2 ) في الأصل : « النفل » تحريف . ( 3 ) في الأصل : « ولا يكون معه ريق فهو تفل » . والصواب ما أثبت . ( 4 ) ح : « أنشده المبرد في الكامل » . قلت : نظر الكامل 75 ليبسك .