* اغتنم من الخير ما تعجلت ، ومن الأهواء ما سوّفت ، ومن النّصب ما عاد عليك ، ولا تفرح بالبطالة ولا تجبن عن العمل . * من استعظم من الدّنيا شيئا فبطر « 1 » واستصغر من الدّنيا شيئا فتهاون واحتقر من الإثم شيئا فاجترأ عليه ، واغترّ بعدوّ وإن قلّ فلم يحذره . . . فذلك من ضياع العقل . * لا يستخفّ ذو العقل بأحد وأحقّ من لم يستخفّ به ثلاثة : الأتقياء والولاة والأخوان : فإنه من استخف بالأتقياء أهلك دينه - ومن استخفّ بالولاة أهلك دنياه - ومن استخفّ بالأخوان أفسد مروءته . * من حاول الأمور احتاج فيها إلى ستّ : الرأي والتوفيق والفرصة « 2 » والأعوان والأدب والاجتهاد وهن أزواج : فالرأي والأدب زوج لا يكمل الأدب إلا بالرأي ولا يكمل الرأي بغير الأدب . والأعوان والفرصة زوج لا تنفع الأعوان إلا عند الفرصة ولا تنفع الفرصة إلا بحضور الأعوان . * والتوفيق والاجتهاد زوج فالاجتهاد سبب التوفيق وبالتوفيق ينجح الاجتهاد . * يسلم العاقل من عظام الذنوب والعيوب بالقناعة ومحاسبة النّفس . * لا تجد العاقل يحدّث من يخاف تكذيبه ، ولا يسأل من يخاف منعه ، ولا يعد ما لا يجد إنجازه ، ولا يرجو ما يعنف برجائه ولا يقدم على ما يخاف العجز عنه . وهو يسخى بنفسه عمّا يغبط به القوّالون خروجا من عيب التكذيب ، ويسخى بنفسه عمّا ينال به السّائلون سلامة من مذلة المسألة .

--> ( 1 ) بطر : كفر بالنعمة . ( 2 ) الفرصة : السانحة ، النهزة .