كه كيفيت انجيل و نظم و طريق جمع‌آورى آن را نمىدانسته و اما نزول ديگر كتابهاى آسمانى به كلى مجهول است و ممكن نيست كسى بر اين مطالب وصول يابد « 1 » . شوال - روز اول آن عيد فطر است و روز رحمت ناميده مىشود و در اين روز خداوند جبرائيل را براى وحى خود برگزيد و نيز در اين روز به زنبور عسل صنعت شهدسازى را الهام كرد و مىگويند در اين روز خداوند بهشت را آفريد . در روز دوم اين ماه روزه مستحبى است كه شش روز است متوالى و در روزه چهارم مباهلهء پيغمبر است با نصارى نجران كه حسن و حسين را بجاى پسراى خود و فاطمه را بجاى زنان با خود آورد و على بن ابيطالب را بنابر امر ايزدى به خود نزديك ساخت و در روز هفدهم غزوهء احد است و بگفته‌اى ديگر غزوهء احد در روز نيمه اين ماه بوده و حمزه نيز در اين روز كشته شد و پيغمبر از كشته شدن او بسيار اندوهگين شد و در روز نوزدهم وفات ابيطالب است و در روز بيست و سوم به گمان جمعى يونس را ماهى بلعيد . ذو القعده - در روز پنجم آن كعبه از آسمان به زمين آمد و رحمت از آسمان بر آدم نازل شد و پايه‌هاى خانه كعبه را ابراهيم و اسماعيل بالا بردند و در روز چهاردهم آن به گمان جمعى يونس از شكم ماهى بيرون آمد و بنابراين قول يونس در شكم ماهى بيست و دو روز درنگ كرد ولى به عقيده نصارى چنان كه در انجيل ذكر شده سه روز بوده و در بيست و نهم به گمان جمعى بوته كدو براى يونس روييده شد . ذو الحجه - در روز اول آن پيغمبر فاطمه دختر خود را به تزويج على بن

--> ( 1 ) - مقصود از نزول انجيل كتب موجود نيست تا بگوييم بعدا جمع شده چنان كه قرآن هم بعدا جمع‌آورى شد و تورات همچنين است بلكه مقصود آن آيات پراكنده است كه پيش از جمع موجود بوده و به پيامبران نازل شده .