الطَّلَاقُ عَلَى وُجُوهٍ وَلَا يَقَعُ شَيْءٌ مِنْهَا إِلَّا عَلَى طُهْرٍ مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ بِشَاهِدَيْنِ عَدْلَيْنِ وَالرَّجُلُ مُرِيدٌ لِلطَّلَاقِ غَيْرَ مُكْرَهٍ وَلَا مُجْبَرٍ فَمِنْهَا طَلَاقُ السُّنَّةِ وَطَلَاقُ الْعِدَّةِ وَطَلَاقُ الْغَائِبِ وَطَلَاقُ الْغُلَامِ وَطَلَاقُ الْمَعْتُوهِ وَطَلَاقُ الَّتِي لَمْ يُدْخَلْ بِهَا وَطَلَاقُ الْحَامِلِ وَطَلَاقُ الَّتِي لَمْ تَبْلُغِ الْمَحِيضَ وَطَلَاقُ الَّتِي قَدْ يَئِسَتْ مِنَ الْمَحِيضِ وَطَلَاقُ الْأَخْرَسِ وَطَلَاقُ السِّرِّ وَمِنْهُ التَّخْيِيرُ وَالْمُبَارَأَةُ وَالنُّشُوزُ وَالشِّقَاقُ وَالْخُلْعُ وَالْإِيلَاءُ وَالظِّهَارُ وَاللِّعَانُ وَطَلَاقُ الْعَبْدِ وَطَلَاقُ الْمَرِيضِ