سورة المرسلات قال ابن الجزري : . . . . . . . . . . . . . . . * . . . همز أقّتت بواو ذا اختلف حصن خفا والخفّ ذو خلف خلا * . . . . . . . . . . . . . . . المعنى : اختلف القرّاء في « أقتت » من قوله تعالى : وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ ( سورة المرسلات آية 11 ) . فقرأ المرموز له بالحاء من « حصن » وهو : « أبو عمرو » « وقّتت » بواو مضمومة مكان الهمزة مع تشديد القاف ، على الأصل ، لأنه من « الوقت » . وقرأ المرموز له بالخاء من « خفا ، خلا » وهو : « ابن وردان » « وقتت » بالواو ، وتخفيف القاف ، وهو من « الوقت » أيضا . وقرأ المرموز له بالذال من « ذا اختلف » ومن « ذو خلف » وهو : « ابن حمّاز » بوجهين : الأول : « وقتت » بضم الواو ، وتخفيف القاف ، مثل قراءة « ابن وردان » . الثاني : « أقّتت » بالهمز مع تشديد القاف ، وهو من « الوقت » أيضا ، فأبدلت الواو همزة . وقرأ الباقون « أقّتت » بالهمز مع تشديد القاف ، مثل الوجه الثاني « لابن جمّاز » . من هذا يتبين أن من قرأ بالواو فمنهم من شدّد القاف وهو : « أبو عمرو » فقط ، ومنهم من خفّف القاف وهو « أبو جعفر » بخلف عن « ابن جمّاز » . أمّا من قرأ بالهمز فإنه شدّد القاف قولا واحدا .