محمد سالم محيسن

226

الهادي ( شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها )

رأيتهم تعجب رأيت يوسفا * تأذّن الأعراف بعد اختلفا المعنى : قرأ الذي عاد عليه الضمير في « عنه » وهو : « الأصبهاني » بتسهيل الهمزة بين بين في الكلمات الآتية : 1 - « اطمأنّ » وهو في موضعين : الأول : « اطمأنوا » من قوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَرَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَاطْمَأَنُّوا بِها ( سورة يونس الآية 7 ) . والثاني : « اطمأنّ » من قوله تعالى : فَإِنْ أَصابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ( سورة الحج الآية 11 ) . 2 - « كأن » كيف أتى مشددا ، أو مخففا نحو قوله تعالى : كَأَنَّما أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً ( سورة يونس الآية 27 ) . وقوله تعالى : فَلَمَّا جاءَتْ قِيلَ أَ هكَذا عَرْشُكِ قالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ ( سورة النمل الآية 42 ) . وقوله تعالى : وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ ( سورة القصص الآية 82 ) . وقوله تعالى : كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ ( سورة النساء الآية 73 ) . وقوله تعالى : فَجَعَلْناها حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ ( سورة يونس الآية 24 ) . 3 - الهمزة الأخرى من « أفأنت » من قوله تعالى : أَ فَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ( سورة يونس الآية 99 ) . 4 - الهمزة الأخرى من « أفأنتم » من قوله تعالى : وَهذا ذِكْرٌ مُبارَكٌ أَنْزَلْناهُ أَ فَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ( سورة الأنبياء الآية 50 ) . 5 - الهمزة الأخرى من « أفأمن ، أفأمنوا ، أفأمنتم » نحو قوله تعالى : أَ فَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا بَياتاً وَهُمْ نائِمُونَ ( سورة الأعراف الآية 97 ) . ونحو قوله تعالى : أَ فَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ( سورة الأعراف الآية 99 ) . وقوله تعالى : أَ فَأَمِنْتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ جانِبَ الْبَرِّ ( سورة الإسراء الآية 68 ) . 6 - الهمزة الأخرى من « لأملأن » نحو قوله تعالى : لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ ( سورة الأعراف الآية 18 ) . وقوله تعالى :