مؤلفاته . خلف رحمه الله للعلوم والآداب العربية والإسلامية مصنفات كثيرة منها : 1 - كتاب التفسير ، كبير ( الجزء الرابع منه مخطوط ) ، سماه ( أنوار الحقائق الربّانيّة ) قال الصفدي : رايته يكتب تفسيره من خاطره من غير مراجعة ( شذرات الذهب لابن العماد ، ج 6 ، ص 165 ) . وذكره له الزركلي في الاعلام ( ج 8 ، ص 53 ) . كما ذكره له حاجى خليفة في كشف الظنون ( ج 1 ، ص 443 ، السطر الأخير ) وقال : « تفسير الاصفهاني المشهور ، هو العلامة شمس الدين أبو الثناء محمود بن عبد الرحمن الشافعي المتوفى سنة 749 ه ، وهو تفسير كبير بالقول في مجلدات أوله : الحمد لله القادر العليم . . . . . الخ . ذكر في أوله ثلاثة وعشرين مقدمة من مقدمات علم التفسير وجمع فيه بين الكشاف ومفاتيح الغيب للامام الرازي جمعا حسنا بعبارة وجيزة سهلة مع زيادات واعتراضات في مواضع كثيرة ، قال الصفدي رايته يكتب فيه من خاطره من غير مراجعة ، قيل ولم يتمه » . 2 - كتاب تشييد القواعد ( خطى ) ، في شرح تجريد العقائد للنصير الطوسي . ذكره له الزركلي في الاعلام ( ج 8 ، ص 53 ) ، وطاش كبرى زاده في مفتاح السعادة ومصباح السيادة ( ج 2 ، ص 178 ، س 16 ) . 3 - شرح فصول النسفي ، ( خطى ) ، ذكره له الزركلي في الاعلام ( ج 8 ، ص 53 ) 4 - مطالع الانظار في شرح طوالع الأنوار للبيضاوى ، ( مطبوع ) ، ذكره له صاحب شذرات الذهب ( ج 6 ، ص 165 ) ، والزركلي في الاعلام ( ج 8 ، ص 53 ) ، كما ذكره له حاجى خليفه في كشف الظنون ( ج 2 ، ص 1116 ) عند الكلام على طوالع الأنوار في الكلام للقاضي عبد الله بن عمر البيضاوي « انظر ترجمته في هذا المؤلف » المتوفى سنة 685 ه فقال : « هو متن متين اعتنى العلماء في شانه ، فصنف عليه أبو الثناء شمس الدين محمود بن عبد الرحمن الاصفهاني شرحا نافعا ، توفى سنة 749 ه ، وهو مشهور متداول بين الطالبين الفه للملك الناصر محمد بن قلاوون ، أوله : الحمد لله الذي توحد بوجوب الوجود ودوام البقاء . . . . الخ وسماه ( مطالع الانظار ) » .