قيس آل قيس
431
الإيرانيون والأدب العربي ( رجال علوم القرآن )
5 - ناظره العين ، في المنطق ، قال حاجى خليفة ( كشف الظنون ، ج 2 ، ص 1921 ) : « للشيخ شمس الدين أبى الثناء محمود بن عبد الرحمن الاصفهاني المتوفى سنة 749 ه ، رتبه على مقدمة وقسمين ، شرحه أحمد بن عمر المالكي المتوفى سنة 795 ه وسماه ناضرة العين ( ناصره العين ) ، وفرغ منه في شوال سنة 779 ه » . 6 - البيان ، ( خطى ) وهو في شرح مختصر ابن الحاجب ( انظر الاعلام للزركلي ، ج 2 ، ص 53 ، ومفتاح السعادة لطاش كبرى زاده ، ج 2 ، ص 187 ، التسلسل 5 ) . 7 - بيان معاني البديع ، ( خطى ) ، وهو شرح البديع لابن الساعاتي في أول الفقه ( الاعلام للزركلي ، ج 2 ، ص 53 ، وشذرات الذهب لابن العماد ، ج 6 ، ص 165 ) وقال حاجى خليفه في كشف الظنون ( ج 1 ، ص 235 ) عند الكلام على ( بديع النظام الجامع بين كتابي البزدوى والاحكام ) « للشيخ الامام مظفر الدين أحمد بن علي المعروف بابن الساعاتي البغدادي الحنفي المتوفى سنة 694 ه . شرحه شمس الدين محمود بن عبد الرحمن الاصفهاني الشافعي المتوفى سنة 749 ه وهو شرح بالقول سماه « بيان معاني البديع أوله : الحمد لله الذي خلق الخلق . . . . . الخ » . 8 - شرح مطالع الأنوار لسراج الدين الأرموي ( في المنطق ) ، ذكره له حاجى خليفه في ج 2 ، ص 1717 عند الكلام على مطالع الأنوار للقاضي سراج الدين محمود بن أبي بكر الأرموي المتوفى سنة 682 ه وقال : « شرحه أبو الثناء محمود بن عبد الرحمن الاصفهاني المتوفى سنة 749 ه وعلى ذلك الشرح حاشية للمولى محمد شاه بن يوسف الغفاري المتوفى سنة 929 ه » . 9 - شرح كافية ابن الحاجب ( انظر الاعلام للزركلي ، ج 8 ، ص 53 ) ، وشذرات الذهب ، ج 6 ، ص 165 ) وقال حاجى خليفه في كشف الظنون ( ج 2 ، ص 1371 ) عند الكلام على الكافية في النحو لجمال الدين أبى عمرو عثمان بن عمر المعروف بابن الحاجب المالكي النحوي المتوفى سنة 646 ه : « وشرحها شمس الدين محمود بن عبد الرحمن الاصفهاني المتوفى سنة 749 ه وهو شرح كبير قدم فيه عشر مقدمات نافعة » . 10 - شرح منهاج البيضاوي ، ذكره له صاحب شذرات الذهب ( ج 6 ، ص 165 ) و