أعطيتم بعد ذلك فلكم ، وإن أمسكتم فلكم " . ( 1 ) باب * ( الحق المعلوم والماعون ) * 1666 - روى سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " الحق المعلوم ليس من الزكاة هو الشئ تخرجه من مالك إن شئت كل جمعة ، وإن شئت كل شهر ، ولكل ذي فضل فضله ، وقول الله عز وجل : " وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم " فليس من الزكاة ، والماعون ليس من الزكاة هو المعروف تصنعه ، والقرض تقرضه ، ومتاع البيت تعيره ، وصلة قرابتك ليس من الزكاة وقال عز وجل : " والذين في أموالهم حق معلوم " فالحق المعلوم غير الزكاة وهو شئ يفرضه الرجل على نفسه أنه في ماله ونفسه ، ويجب له أن يفرضه على قدر طاقته وسعته " ( 2 ) . باب * ( الخراج والجزية ) * 1667 - روي عن مصعب بن يزيد الأنصاري قال : " استعملني ( 3 ) أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام على أربعة رساتيق المداين ( 4 ) البهقباذات ( 5 ) ، وبهر سير ونهر

--> ( 1 ) رواه الكليني في الكافي ج 3 ص 566 بسند ضعيف . ( 2 ) في بعض النسخ " ووسعه " . والخبر في الكافي ج 3 ص 498 مع اختلاف وتقديم وتأخير وفيه " فالحق المعلوم غير الزكاة وهو شئ يفرضه الرجل على نفسه في ماله ، يجب عليه أن يفرضه على قدر طاقته وسعة ماله " . ( 3 ) أي جعلني عاملا . ( 4 ) رساتيق جمع رستاق معرب روستا . ( 5 ) البهقباذات : هي ثلاثة الاعلى والأوسط والأسفل ، والأعلى يشمل بابل والفلوجتان العليا والسفلى وبهمن اردشير وأبز قباذ وعين التمر ، والأوسط يشمل نهر البدأة وسورا وباروسما ونهر الملك ، والأسفل يشمل خمسة طساسيج كانت على الفرات الأسفل حيث يدخل البطائح .