اتّبع المحقّقون في دراساتهم للنصوص التاريخية والحديثية أُسلوبين : 1 ) البحث الإسنادي 2 ) النقد الدلالي لكنّا نرى غلبة الأُسلوب الأول في كتابات علمائنا المعاصرين وفقهاء الإسلام ، علماً بأنّ نقد المتن ودراسته لم يكن بالشيء الجديد الحادث ووليد العصور المتأخّرة ، بل هو نهج سار عليه الأقدمون ، وعمل به الصحابة والتابعون ، وكثير من فقهاء الإسلام . روى الحاكم في « المستدرك » في كتاب العتق ، بإسناده عن عروة بن الزبير ، أنَّه قال : بلغ عائشة أنّ أبا هريرة يقول : إنّ رسول اللَّه ( ص ) قال : « لأن أُقنّع بسوط في سبيل اللَّه أحبّ إليّ من أن أُعتق ولد الزنى » ، وإنّ رسول اللَّه ( ص )