ثمّ قرأ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ سورة ق ، الآية : 39 » « 1 » الرواية الثالثة : في ( صحيح البخاري ) و ( صحيح مسلم ) وفيها : « عن أبي سعيد الخدري : أنّ أناساً في زمن رسول الله ( ص ) قالوا : يا رسول الله ، هل نرى ربّنا يوم القيامة ؟ قال رسول الله : نعم . قال : هل تضارّون في رؤية الشمس بالظهيرة ضوء ليس فيها سحاب ؟ قالوا : لا . قال : وهل تضارّون في رؤية القمر ليلة البدر ضوءٌ ليس دونه السحاب ؟ قالوا : لا . قال النبيّ ( ص ) : ما تضارّون في رؤية الله تبارك وتعالى يوم القيامة إلّا كما تضارّون في رؤية أحدهما . . . » « 2 » الرواية الرابعة : في ( صحيح البخاري ) وفيها : « عن جرير بن عبد الله : قال رسول الله ( ص ) : إنّكم سترون ربَّكم عياناً » « 3 » قال القسطلاني شارحاً لبعض ألفاظ الحديث : عِياناً - بكسر العين - من قولك : عاينت الشيء عياناً ، إذا رأيته بعينك « 4 » .

--> ( 1 ) صحيح البخاري : ج 1 ص 145 ، كتاب الصلاة ، باب فضل صلاة العصر ، وص 150 ، باب فضل صلاة الفجر ، وج 6 ص 173 ، كتاب القرآن ، باب تفسير سورة « ق » ، وج 9 ص 156 ، كتاب التوحيد ، باب : وكان عرشه على الماء ، وصحيح مسلم ، ج 1 ص 439 ، كتاب الصلاة ، باب 37 ، فضل صلاتي الصبح والعصر والمحافظة عليهما ، ح 633 . ( 2 ) صحيح البخاري : ج 6 ص 56 ، كتاب القرآن ، باب تفسير سورة النساء ، وج 9 ص 158 ، كتاب التوحيد ، باب « وكان عرشه على الماء » ، وصحيح مسلم : ج 1 ص 167 ، كتاب الإيمان ، باب 81 ، باب معرفة طريق الرؤية ، ح 302 . ( 3 ) صحيح البخاري : ج 9 ص 156 ، كتاب التوحيد ، باب « وجوهٌ يومئذٍ ناظرة » . ( 4 ) إرشاد الساري شرح صحيح البخاري : ج 10 ص 399 .