يوسف المرعشلي

1297

نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر

169 - أبو الخير أحمد بن عثمان العطار المكي الهندي ( ت 1345 ه ) . 170 - محمد أبو الفضل الجيزاوي المالكي المصري شيخ الجامع الأزهر ( ت 1346 ه ) . 171 - أبو الهدى بن حسن الرفاعي ( ت 1369 ه ) . 172 - أبو النصر الخطيب الدمشقي الشافعي ( ت 1324 ه ) . وكان المترجم منذ نشأته على غير ولاء للأسرة العلوية المالكة في المغرب ، واعتقل سنة 1327 ه في « دار المخزن » ببلده ، ولما فرضت الحماية الفرنسية على المغرب سنة 1330 كان من الموالين لها ، وجاهر بالبيعة لابن عرفة ، وهو من الموالين للكفرة الفرنسيين ، بعد إبعاد محمد الخامس عن بلاده وعرشه . ولما استقلّ المغرب سنة 1375 ه لجأ إلى باريس ، فأقام بها إلى أن مات . وكان صدرا من صدور المغرب ، ومرجعا للمستشرقين خاصّة . له : 1 - « إتحاف الحفيد بترجمة جدّه الصنديد » . ترجم فيه لجده لأمّه : محمد العربي بن الهاشمي الزرهوني الفاسي ( ت 1260 ه ) . ذكره في فهرس الفهارس 2 / 753 و 847 . 2 - « الإجازة الصغرى » . ذكرها في فهرس الفهارس 1 / 25 . طبع بمصر . 3 - « الأربعون البلدانية » أو « أربعون حديثا عن أربعين شيخا من أربعين بلدا » . ذكرها في فهرس الفهارس : 1 / 112 . 4 - « الأربعون حديثا المسلسلة لسادة الأشراف الحسينيّين بسند واحد » . ذكره في فهرس الفهارس 1 / 27 ، وهو مخطوط بدار الكتب المصرية 1843 ضمن مجموع ( فهرس الدار 1 / 86 ) . 5 - « ارتقاء الهمم العلية إلى ما علق بالبال على حديث الأولية » . فهرس الفهارس 1 / 27 . 6 - « أسانيد حصر الشارد » . ألّفه باسم الشهاب أحمد بن رفاعة الطهطاوي الحسيني المصري ( ت 1355 ه ) ذكره في فهرس الفهارس 1 / 28 و 180 و 483 . وتقدم « حصر الشارد » لمحمد عابد السندي ( ت 1257 ه ) . 7 - « أسانيد صحيح مسلم » . جمعها باسم أحمد بن محمد البنّاني ( ت 1327 ه ) ذكرها في فهرس الفهارس 1 / 28 و 180 و 483 . 8 - « الإسعاف بالإسعاد الرباني في إجازة الشيخ يوسف النبهاني » . كتبها للشيخ يوسف بن إسماعيل النبهاني ( ت 1350 ه ) قال في فهرس الفهارس 1 / 483 : « وهو اسم الثبت الذي ألّفناه عام 1322 ه باسم بوصيري العصر المحبّ الشيخ يوسف بن إسماعيل النبهاني لمّا استجازني » . 9 - « أعذب الموارد في الطرق التي أجيز بالتسليك عليها الشيخ الوالد » . ذكره في فهرس الفهارس 1 / 188 و 483 . 10 - « الإفادات والإنشادات وبعض ما تحمّلته من لطائف المحاضرات » . عارض بها « الإفادات والإنشادات » للشاطبي ( ت 790 ه ) ، ذكرها في فهرس الفهارس 1 / 191 و 483 . 11 - « الأوائل الكتّانية » أو « سلاسل الإسعاد من أربعين حديثا من أربعين كتابا بإسناد » . عارض بها « الأوائل العجلونية » قال في فهرس الفهارس 1 / 110 : « هي أوائل وافقت فيما سقته فيها من الكتب نحو العشرين ممّا لمن سبق ، وزدت عليهم نحو العشرين حديثا من عشرين كتابا » . 12 - « ترجمة عبد الكبير الكتاني » والده . قال في فهرس الفهارس 2 / 748 : « وأفردت ترجمته بالتأليف ، ولعلّها تخرج في مجلّد ضخم يسّر اللّه عليّ إكماله آمين » . 13 - « ترجمة محمد بن علي السنوسي » . انظر : « القول المحبوب » . 14 - « تلخيص صلة الخلف للرّوداني » . ذكره في فهرس الفهارس 1 / 32 . وتقدم « صلة الخلف » للروداني ( ت 1094 ه ) . 15 - « تلخيص النفح المسكي في شيوخ أحمد المكّي » . ذكره في فهرس الفهارس 1 / 24 و 483 و 584 . طبع بفاس عام 1325 ه . ثم اختصره بكتاب « منى السر » . وتقدّم « النفح المسكي » لأحمد بن عثمان العطّار ( ت 1335 ه ) .