16 - « خير العمل » . فيها تفصيل إجازاته . ذكرها في فهرس الفهارس 1 / 389 . 17 - « ذيل الأوائل العجلونية » . في كرّاسة . ذكرها في فهرس الفهارس 1 / 26 وتقدمت « الأوائل العجلونية » لإسماعيل بن محمد العجلوني ( ت 1162 ه ) . 18 - « الردع الوجيز لمن أبى أن يجيز » . ذكره في فهرس الفهارس 1 / 409 . 19 - « سلاسل الإسعاد من أربعين حديثا من أربعين كتابا بإسناد » . تقدّم باسم « الأوائل الكتانية » . 20 - « سلاسل البركات الموصولة بدلائل الخيرات » . جمع فيها طرقه الموصلة لصاحب « دلائل الخيرات » محمد بن سليمان بن داود الجزولي ( ت 870 ه ) . ذكره في فهرس الفهارس 1 / 483 و 2 / 1059 . 21 - « الطالع السعيد إلى المهمّ من الأحاديث المسلسلة بيوم العيد » . ذكره في فهرس الفهارس 1 / 28 و 477 و 483 . 22 - « الطب الروحاني المحشو في أسانيدنا المجاز بها محمد بن المعطى العمراني » . ذكره في فهرس الفهارس 1 / 29 و 482 ، وتقدم محمد بن المعطى العمراني ( ت 1328 ه ) . 23 - « الطوالع الفخرية في السلاسل القادرية » . ألّفه باسم أبي شعيب بن الجيلالي الدغوغي الصحراوي . ذكره في فهرس الفهارس 1 / 25 و 477 و 483 . 24 - « عبير الندّ في ترجمة سيّدنا الجدّ » . ذكره في فهرس الفهارس 1 / 482 ، ترجم فيه جدّه محمد بن عبد الواحد الكتاني ( ت 1289 ه ) . 25 - « غاية الاستناد في أغلاط إمداد ذوي الاستعداد » . جمع فيه أوهام عبد القادر بن أحمد الفاسي ( ت 1253 ه ) في فهرسه « إمداد ذوي الاستعداد » . ذكره في فهرس الفهارس 1 / 25 و 493 . 26 - « فتح القدير بأسانيد والدي الشيخ عبد الكبير » . جمع فيه سنة 1319 ه ثبت والده عبد الكبير بن محمد بن عبد الواحد الكتاني ( ت 1333 ه ) وتقدم في ترجمته ، وانظر « منية القاصد » . 27 - « فتح الملك الناصر في إجازة ملك تونس محمد الناصر » . قال في فهرس الفهارس 1 / 483 و 2 / 919 : « اسم ثبت صغير ألّفته إجازة لملك تونس الفاضل المحبوب لدى شعبه أبي عبد اللّه محمد الناصر باي ، المتوفى سنة 1341 ه كتبته بتونس سنة 1341 سقت له فيه إسناد الأربعين حديثا المسلسلة بالأشراف ، و « الصحيح » والدور الأعلى ونحوه ، وهو في كراسة لطيفة . 28 - « الفجر الصادق في إجازة الشيخ محمد صادق » . قال في فهرس الفهارس 1 / 483 و 2 / 921 : اسم فهرس لجامعه محمد عبد الحي ، ألّفته باسم قاضي المالكية بتونس الآن : سليل المجد ، العالم الوجيه ، الفقيه المدرّس النفّاعة ، الشيخ محمد الصادق ابن الشيخ الطاهر النيفر ( ت 1356 ه ) لمّا ورد لفاس عام 1329 ه ، في نحو الستّة كراريس ، عددت فيها مشايخي ، ثم إسناد الستّة ، والمسانيد الأربعة ، ونحوها من الكتب الرائجة ، ثم إسناد الفقه المالكي ، وإسناد كثير من الفهارس على حروف المعجم ، وهو ثبت نافع ، أجمع ما صدر منّي إلى الآن ، وأفيد في بابه ، وختمته ببعض الإنشاءات المسندة والوصايا . 29 - « فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات » وهو معجمه الكبير ، كتبه إجازة للشيخ محمد حبيب اللّه الشنقيطي ( ت 1363 ه ) بناء على طلبه منه إجازة يجمع له فيها أسماء جميع الأثبات والمشيخات ومعاجم الشيوخ التي يرويها ، وأسماء الشيوخ الذين يروي عنهم ، فجمع له هذا الكتاب . ضمّنه أسماء ( 1300 ) كتاب على ترتيب حروف المعجم ، وأسماء ( 500 ) ترجمة من الحفّاظ على حروف المعجم أيضا يبدأ بتراجم الحفاظ ضمن الحرف الواحد ، ثم يذكر الكتب ضمن هذا الحرف ، ثم ينتقل لحرف آخر وهكذا ، على ترتيب الحروف عند المغاربة . وذكر أنه أراده أن يكون ذيلا لقصيدة ابن ناصر الدين الدمشقي ( ت 842 ه ) « التبيان لبديعة البيان » و « طبقات الحفّاظ » للسيوطي ( ت 911 ه ) ، ولكنّه خرج عن شرطه فيه وأورد أسماء بعض الحفّاظ القدامى وغير الحفاظ من المحدثين ، وكذلك فإنه لم يستوعب لا القدامى ولا المحدثين ،