متون الصحاح ، كما علق أشياء على كتاب الصلاة والمغازي والتفسير من « صحيح البخاري » ، والنصف الأول من « المشكاة » ، وكثيرا ما أفرد المسائل في الرسائل سماها باسم ، أو تركها بلا علم ورسم ، فمن المسميات بالأسماء : - « البرهان الساطع » . - « المشروع في ذكر الاقتداء بالمخالفين في الفروع » . - « منح الباري في ترجيح صحيح البخاري » . - « البيان في رد البرهان » . في مبحث الاجتهاد والتقليد . - « هداية الرب لإباحة الضب » . - « الاقتصاد في بيان الاعتقاد » ، في صفات الباري جل مجده . - « الاقتصاد في حكم الشهادة والميلاد » . - « المفاتيح في بحث التراويح » . - « كشف الأستار عن وجه الإظهار » . وأما ما لم يسم باسم ولم يعلم بعلم فهو أكثر من أن يذكر . مات سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة وألف . محمد حسين الطوكي « * » ( 000 - 000 ه ) الشيخ العالم الفقيه : محمد حسين بن عبد اللّه الحنفي الطوكي ، كان من المشتغلين بالدرس والإفادة . قرأ العلم على أخيه محمد يار والقاضي إمام الدين الحنفي الطوكي ، ثم سافر إلى « دهلي » وأخذ عمن بها من العلماء ، ثم رجع وتصدر للتدريس . أخذ عنه غير واحد من العلماء . وكان متورعا عفيفا صدوقا ، متين الديانة . مات ببلدة طوك . اسكن محمد نصيف من رسالة بعث بها للمؤلف ، بخطه ، عام 1374 محمد نصيف « * * » ( 1302 - 1391 ه ) محمد بن حسين بن عمر بن عبد اللّه بن أبي بكر بن محمد نصيف : عالم « جدة » وصدرها في عصره . ولد بها ، وتوفي مستشفيا بالطائف ، ودفن بجدة . مات والده وهو صغير ، فرباه جده عمر . وأولع بالكتب فجمع مكتبة عظيمة . ونشر كتبا سلفية وأعان على نشر كثير منها . وكتب في الردود . وكان مرجعا للباحثين ، قال أمين الريحاني في « ملوك العرب » : هو دائرة معارف ناطقة ، يجيب على السؤالات التي توجه إليه ، ويهدي إلى مصادر العلوم الأدبية والتاريخية والفقهية . ومن خط الشيخ ابن مانع ، قال : « لم نعلم في الحجاز رجلا يساويه في الكرم وحسن الخلق . وفي 25 شعبان سنة 1376 كنت في بيته بجدة ، وسألته عن أصل نسبه ، فأجاب : الأصل من صعيد مصر ، وجماعتنا في الصعيد يدعون أنهم من قبائل حرب ، ولكن جدي عمر كان يرى أنهم ليسوا من العرب » . كان بيته ملتقى الفضلاء القادمين من مختلف البلاد . كتب السيد محمد رشيد رضا في المنار فصلا عنوانه « محمد نصيف ، نعم المضيف » ، وكان حلو الحديث قويّ الذاكرة لا يكاد يصدر كتاب مما يروقه إلا اشترى منه نسخا وأهداها إلى المكتبات العامة وبعض معارفه . وخلّف مكتبة حافلة بالمخطوطات والمطبوعات .

--> ( * ) « الإعلام بما في تاريخ الهند من الأعلام » ص : 1359 . ( * * ) مجلة العرب : 6 / 63 ، 222 ، 226 ، والمنهل : 32 / 753 ، ومجلة الإذاعة السعودية : شوال 1379 ، وعكاظ 9 جمادى الآخرة 1391 ، و « الأعلام » للزركلي : 6 / 107 - 108 .