الأدهمي « * » ( 000 - 1325 ه ) عبد القادر بن عبد القادر الحسيني الأدهمي الطرابلسي ، نزيل المدينة المنورة وخادم الحجرة النبوية فيها : أديب مشارك في علوم عصره . حنفي من أهل طرابلس الشام . له كتب صغيرة ، منها : - « عزائم السياسة في علم الفراسة » . ( ط ) . - « بشائر الابتهاج في أشاير الاختلاج » ( ط ) . - « أربع رسائل » . ( ط ) . في الكواكب والبروج . - « ترجمة القاوقجي الحسني » . ( ط ) . - « غرر الائتناس ودرر الاقتباس » . ( ط ) . مقطعات من نظمه . - « هدية الناسك » . ( ط ) . - « مجموع » ( خ ) صغير ، رأيته في الرباط ( 600 ك ) أوله رسالة في فن التصريف ، ثم رسائل ومنظومات في العروض . - « ميزان العدل في أحكام الرمل » . ( وشطب على كل صفحة منها بلفظة : خطأ بالحبر الأحمر ) وأشياء من نظمه ، فيها هجاء لآل أسعد الخ . عبد القادر الشفشاوني « * * » ( 000 - 1313 ه ) الشيخ أبو محمد عبد القادر بن عبد الكريم الورديغي الشفشاوني الخيراني البريشي . قرأ بالمغرب على شيوخ عديدين ، كالعلامة سيدي عبد القادر بن عجيبة ، وابن سودة ، ومحمد المدني كنون . وأخذ الطريقة الشاذلية على سيدي محمد العربي الرباطي وغيره . وكان بارعا فقيها ، نحويا مدققا ، محققا مطلعا ، له قوة على البحث والجدل ، حاضر الجواب ، حاد الذهن ، متواضعا خيرا ، عنده اعتقاد كبير في الصوفية ، كثير المناضلة والدفاع عن المنتسبين إلى اللّه من أهل الطرق ، وكان سيفا صارما على المنكرين . توفي سنة 1313 ه / 1895 م بالقاهرة ، ودفن في قرافة المجاورين . مؤلفاته : 1 - « سعد الشموس والأقمار وزبدة شريعة النبي المختار » . في الفقه على المذاهب الأربعة . مطبوع . 2 - « بغية المشتاق لأصول الديانة والمعارف والأذواق » . في التصوّف . مطبوع . 3 - « نهاية سير السباق إلى حضرة الملك الخلاق » . 4 - « سلوة الإخوان ونصرة الخلان في الردّ على أهل الجحود والعدوان » . رسالة . مطبوعة . 5 - « شرح على الصلاة المشيشية » . 6 - « شمس الهداية لتذكار أهل النهاية » . في القضاء على المذاهب الأربعة . وله مؤلفات أخرى غير ذلك . عبد القادر الخاني « * * * » ( 1293 - 1354 ه ) قاضي إدلب ، الصوفي السائح : عبد القادر بن عبد المجيد بن محمد بن محمد الخاني ، الدمشقي . ولد سنة 1293 ه . تولى القضاء في إدلب مدة ، ثم تعرّض للجذب القوي ، فترك منصبه وساح في الأرض زاهدا في حال عجيبة . عرفه أهل دمشق سائحا في الطرقات ، يمشي حافي القدمين ، لا يلبس على جسمه غير ثوب واحد فقط ( قنباز ) . وكان يكثر التجوّل بين حيّ القنوات والميدان وباب الجابية .

--> ( * ) نموذج : 449 ، وسركيس : 117 ، 773 ، 1291 ، و « الأعلام » للزركلي : 4 / 39 . ( * * ) « شجرة النور الزكية في طبقات المالكية » ، و « اليواقيت الثمينة » : 1 / 218 ، و « الأعلام الشرقية » : 1 / 337 - 338 و « الأعلام » للزركلي : 4 / 39 . و « معجم المطبوعات » لسركيس : 2 / 1914 ، و « الفكر السامي » للحجوي : 4 / 40 ، و « إتحاف المطالع » ( خ ) و « بروكلمان » - بالألمانية - الذيل : 2 / 746 و 3 / 520 . ( * * * ) ترجمة بقلم السيدة عفة زكريا تلميذة الحاجة خديجة الزهيري الخاني ، و « تاريخ علماء دمشق » للحافظ : 3 / 130 - 131 .