يوسف المرعشلي

708

نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر

عبد السبحان الناروي « * » ( 000 - 1303 ه ) الشيخ العالم الفقيه : عبد السبحان بن محمد محسن الحنفي الناروي الإله‌آبادي ، أحد الفقهاء . ولد بناره ويقال لها أحمدآباد ، وهي قرية جامعة من أعمال إله‌آباد . نشأ بها وتعلم الخط والكتابة . ثم سافر إلى إله‌آباد وقرأ العلم على السيد فخر الدين الحسيني الإله‌آبادي ، وأخذ عنه الطريقة ولازمه مدة طويلة . ثم تصدر للتدريس ، أخذ عنه : المولوي عبد الكافي الناروي ، وعبد الحميد بن حيدر حسين الجونپوري ، وخلق آخرون . وكان عفيفا قانعا ، دينا شديد التصلب في المذهب ، شديد النكير على غيره ، له مصنفات ، منها : - « التهديد في وجوب التقليد » . - « الدلائل القاطعة في تحقيق الفرقة الناجية » . - « خير المقالة في إزالة العجالة » . - « رسالة في أسرار الصلاة » . مات بإله‌آباد يوم الجمعة لتسع بقين من محرم سنة ثلاث وثلاث مئة وألف ، وله ثلاث وستون سنة . عبد السّتّار الدهلوي - عبد السّتّار بن عبد الوهّاب ( ت 1355 ه ) . عبد الستار الزعيم « * * » ( 000 - 1399 ه ) داعية ، مجاهد . استشهد في أحداث حماة بسورية وهو في الثلاثين من عمره . عبد الستار الدهلوي المكي « * * * » ( 1286 - 1355 ه ) عبد الستار بن عبد الوهاب بن محمد خديار بن حسين ، أبو الفيض وأبو الإسعاد البكري الصديقي الدهلوي الهندي ، ثم المكي الحنفي ثم الأثري ، العلامة المؤرخ ، المسند الراوية ، المطلع ، البحاثة ، النسابة . ومعنى خديار حبيب اللّه كما في « بغية الأديب الماهر » بإجازة أحمد بن محمد شاكر ص : 43 ، وهو من ذرية الشيخ مباركشاه الصديقي البكري ابن أبي بكر بن محمد فخر الدين المترجم له في « الدرر الكامنة » . ولد بمكة المكرمة في 25 ذي القعدة سنة 1286 ه ، وبعد أن حفظ القرآن في صغره ، وحصل بعض المبادئ ، قرأ على بعض العلماء بعناية والده الشيخ عبد الوهاب الصديقي المتوفى سنة 1312 ه في شهر رمضان المعظم . ثم التحق بالمدرسة الصولتية الهندية بمكة مع دراسته في الحرم المكي الشريف ، وتفقّه على المذهب الحنفي . ثم أقبل على الحديث الشريف فاشتغل به اشتغالا ، وسهر ليله وأتعب نفسه ، حتى حصّل منه بغيته ، وصار عالما بفنونه المتداولة . ومن شيوخه في الدراسة : العلامة ابن العلامة المفتي الشيخ عباس بن جعفر بن صديق الحنفي ( ت 1320 ه ) ، قرأ عليه في الفقه كتبا ، وفي الحديث « شرح النووي لصحيح مسلم » و « الشمائل المحمدية » للترمذي و « إحياء علوم الدين » للغزالي ، وكذا على ولده العلامة عبد اللّه ( ت 1354 ه ) . والعلامة الشيخ عبد الرحمن بن عبد اللّه سراج الحنفي المفتي ( ت 1314 ه ) ، والعلامة السيد محمد

--> ( * ) « الإعلام بما في تاريخ الهند من الأعلام » ص : 1276 . ( * * ) المجتمع ع 457 ( 16 / 12 / 1399 ه ) ص : 26 - 27 . ( * * * ) ترجمه : عبد الهادي المدراسي في ثبته « هادي المسترشدين » ، وعبد اللّه بن محمد غازي في « تنشيط الفؤاد من تذكار علوم الإسناد » ، والحبيب سالم آل جندان في « معجم شيوخه » ، والحبيب أبو بكر الحبشي في « مشيخته » ، وأحمد بن الصديق في « البحر العميق » وفي « المعجم الوجيز » ، والفاداني في « بغية المريد من علوم الأسانيد » ، ومحمد راغب الطبّاخ في « ذيل مختصر الأثبات الحلبية » ، وزكريا بيلة المكي في « الجواهر الحسان » ، وعمر عبد الجبّار في « سير وتراجم » ص : 221 ، ومحمود سعيد ممدوح في « تشنيف الأسماع » ص : 303 ، والزركلي فيد « الأعلام » : 3 / 354 ، وعاتق بن غيث البلادي في « نشر الرياحين في تاريخ البلد الأمين » 1 / 341 .