له نحو 30 كتابا ، منها الكتب المطبوعة الآتية : - « تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن » . ثلاثة أجزاء منه ، وهو في ثمانية . - « تيسير اللطيف المنان في خلاصة مقاصد القرآن » . في مجلد . - « القواعد الحسان في تفسير القرآن » . - « طريق الوصول إلى العلم المأمول من الأصول » . - « الأدلة القواطع والبراهين في إبطال أصول الملحدين » . رسالة . - « القواعد والأصول الجامعة » . في أصول الفقه . - « التوضيح والبيان لشجرة الإيمان » . رسالة . - « الدرة البهية » . شرح للقصيدة التائية لابن تيمية . - « الخطب المنبرية » . مجموعة من خطبه . - « الوسائل المفيدة للحياة السعيدة » مختصر . - « توضيح الكافية الشافية لابن القيم » شرح لها . وصدر بعد وفاته كتاب : « سيرة العلامة الشيخ عبد الرحمن الناصر السعدي » لبعض مريديه . عبد الرحمن المعسكري التازي « * » ( 000 - 1354 ه ) عبد الرحمن بن الهاشمي المعسكري نزيل مدينة تازا وموقت جامعها الأعظم ، الشيخ العلامة ، الزاهد الورع ، المتبتل القنوع ، الحصور . أخذ عن عدة أشياخ لم أعرف منهم أحدا ، وكان لا يخرج من غرفة التوقيت بالجامع المذكور إلا قليلا ، وبقي منقطعا بها للعبادة والتبتل إلى أن لقي ربه عن سن عالية . قال ابن سودة : زرته عام تسعة - بمثناة أولى - وأربعين وثلاثمائة وألف لما ذهبت إلى مدينة تازا ، وتبركت به وذاكرته وذاكرني ودعا لي بخير ، وجعل لي الشاي بالغرفة المذكورة التي كان ساكنا بها من الجامع المذكور . بلغني أنه توفي ساجدا ليلة الخامس عشر من رمضان عام أربعة وخمسين وثلاثمائة وألف ، بدون عقب لأنه لم يتزوج . المعلّمي « * * » ( 1313 - 1386 ه ) عبد الرحمن بن يحيى بن عليّ بن محمد المعلمي العتمي : فقيه من العلماء . نسبته إلى « بني المعلم » من بلاد عتمة ، باليمن . ولد ونشأ في عتمة ، وتردد إلى بلاد الحجرية ( وراء تعز ) وتعلم بها . سافر إلى جيزان ( سنة 1329 ) في إمارة محمد بن علي الإدريسي ، بعسير ، وتولى رئاسة القضاة ولقب بشيخ الإسلام . وبعد موت الإدريسي ( 1341 ه ) سافر إلى الهند ، وعمل في دائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد ، مصححا كتب الحديث والتاريخ ( حوالي سنة 1345 ) زهاء ربع قرن ، وعاد إلى مكة ( 1371 ) فعيّن أمينا لمكتبة الحرم المكي ( 1372 ) إلى أن شوهد فيها منكبا على بعض الكتب وقد فارق الحياة . وقيل : بل توفي على سريره . ودفن بمكة . له تصانيف منها : - « طليعة التنكيل » . ( ط ) . وهو مقدمة كتابه « التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل » ط . في مجلدين . - « الأنوار الكاشفة » . ( ط ) . في الرد على كتاب « أضواء على السنة » لمحمود أبي رية . - « محاضرة » . ( ط ) . في كتب الرجال . - كتاب « العبادة » ( خ ) . مجلد كبير . ورسائل في تحقيق بعض المسائل ، ما زالت مخطوطة ، بينها « ديوان شعره » . وحقق كثيرا من كتب الأمهات ، منها أربع مجلدات

--> ( * ) « سلّ النصال » لابن سودة ص : 75 . ( * * ) قال الزركلي في « الأعلام » : 3 / 342 : مادة الترجمة استفدتها من المترجم له في إحدى زياراتي لمكتبة الحرم بمكة . وانظر مجلة العرب : 1 / 245 ، ومجلة المجمع العلمي العربي : 42 / 574 ، ومجلة الحج : 16 ربيع الثاني و 11 جمادى الأولى 1386 بقلم أحد أقربائه .