وعيّن في بعض الوظائف القضائية . ثم كان قاضيا إلى سنة 1951 ورئيسا للمحكمة الشرعية العليا ، من تلاميذه الشيخ عبد الفتاح أبو غدّة الحلبي ( ت 1417 ه ) . وأحيل إلى « المعاش » فانقطع للتأليف والنشر إلى أن توفي سنة 1377 ه . أعظم أعماله : 1 - « شرح مسند الإمام أحمد بن حنبل » ( ط ) خمسة عشر جزءا منه . 2 - و « عمدة التفسير » ( ط ) أربعة أجزاء منه ، في اختصار تفسير ابن كثير . 3 - ومن كتبه « نظام الطلاق في الإسلام » ( ط ) لم يتقيد فيه بمذهب . 4 - و « أبحاث في أحكام » ( ط ) . 5 - و « الشرع واللغة » ( ط ) رسالة في الرد على عبد العزيز فهمي باشا الذي اقترح كتابة اللغة العربية بالحروف اللاتينية . 6 - وله : تحقيقات مفيدة حلى بها هوامش « رسالة الإمام الشافعي » ( ط ) . 7 - « جماع العلم للشافعي » ( ط ) . 8 - « لباب الآداب » ، لابن منقذ ( ط ) . 9 - « المعرّب » للجواليقي ( ط ) . ولم يخلفه مثله في علم الحديث بمصر . أحمد بن محمد الصّبيحي « * » ( 1300 - 1363 ه ) العالم العلامة المشارك المؤلف المطلع البحاثة المعتني . أحمد بن محمد الصبيحي السّلاوي ، من أولاد الصبيحي المعروفين بسلا ، بيت علم وخيارة ودين . كانت ولادته عام ثلاثمائة وألف . أخذ العلم عن علماء بلده سلا ، ثم رحل إلى مدينة فاس وبها أتم دراسته ، والعلماء الذين أخذ عنهم بفاس هم الذين ذكروا في ترجمة ابن عمه الشيخ محمد ابن الطيب الصبيحي . وأخذ كذلك عن بعض علماء الرباط لم أتحقق من أسمائهم . تولى النظارة في عدة جهات بالمغرب ، منها مدينة أسفي ، ومدينة مكناس ، وسلا . وألف تآليف عديدة منها : - « إرجاع الدارج المغربي إلى أصله العربي » طبع . - « باكورة الزبدة في تاريخ أسفي وعبده » ، صغير الحجم . طبع . وله رحلة إلى الحج . وتأليف في بعض عوائد أهل المغرب . وأمثال أهل مدينة سلا ، إلى غير ذلك من التآليف . وكان رحمه اللّه ربما ينتحل الشعر ، من ذلك قوله ملغزا في الماء الخارج من خصّة صحن جامع القرويين بفاس . وجارية بيضة فضة * ملازمة الرقص في الجامع يراها الأفاضل بادية * ولا إثم في الكل يا سامع قال ابن سودة : اتصلت به مرارا بسلا وبمكناس وفاس وذاكرته واستفدت منه رحمه اللّه . توفي في أواسط محرم الحرام عام ثلاثة وستين وثلاثمائة وألف بمسقط رأسه مدينة سلا ودفن هناك . أحمد بن الصدّيق الغماري « * * » ( 1320 - 1380 ه ) الإمام الحافظ المحدث الناقد ، نادرة العصر وفريد

--> ( * ) « سلّ النصال » لابن سودة ، ص : 101 ، 102 ، و « جواهر الكمال » : 1 / 60 ، و « إتحاف المطالع » لابن سودة ، ( خ ) ، و « دليل مؤرّخ المغرب » لابن سودة : 1 / 43 ، و « تاريخ عظماء الشرق » لإبراهيم زهدي ، و « الأدب العربي في المغرب » للقباج : 1 / 62 ، و « فهرس مخطوطات الرباط » : 2 / 2 / 147 ، و « الأعلام » للزركلي : 1 / 252 . ( * * ) « تشنيف الأسماع » لمحمود سعيد ، ص : 71 - 85 ، الترجمة ( 85 ) و « سلّ النصال » لابن سودة ص : 181 ، و « المعجم الوجيز » للمترجم ، ص : 26 ، و « الأعلام » للزركلي : 1 / 253 ، وقد أفرد شيخنا عبد اللّه التليدي ترجمته في كتاب « الأنس والرفيق بمآثر سيدي أحمد بن الصدّيق » مطبوع .