اللّه عليه وسلم ورسالة الاقتصار على مذاهب الأئمة الأخيار ورسالة البيان في حقيقة الايمان والرد على أبى الوليد بن رشد في مسألة الاستواء الواقعة في الجزء الأول من مقدماته وشرح مشكل ما وقع في الموطأ وصحيح البخاري وكتاب مداواة العين وهو كتاب جم الفائدة توفى سنة سبع وثلاثين وخمسمائة 537 ه ( الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب لقاضي القضاة برهان الدين إبراهيم بن علي ابن محمد بن فرحون اليعمري المدني المالكي ص 313 مطبعة السعادة سنة 1329 ه القاهرة ) . شمس الدين محمد بن خليل بن محمد العرضي الغزي الشافعي - ولد قبل الستين وسبعماية واشتغل بالفقه فمهر فيه إلى أن فاق الأقران وصار يستحضر أكثر المذهب مع المعرفة بالطب وغيره توفى في جمادى الأولى سنة 814 ه ( شذرات الذهب في أخبار من ذهب ج 4 ص 117 ) . محمد بن دنيال بن يوسف الأديب الحكيم الكحال الفاضل شمس الدين الحراني الموصلي المعروف بابن دنيال - قال الشيخ صلاح الدين صاحب النظم الحلو والنثر العذب والطباع الداخلة والنكت الغريبة والنوادر العجيبة هو ابن حجاج عصره وابن سكّرة مصره وضع كتاب طيف الخيال بأبدع طريقة فأغرب فيه فكان هو المطرب والمرقص على الحقيقة وله أيضا أرجوزة سماها عقود النظام فيمن ولى مصر من الحكام قال أخبرني الشيخ فتح الدين بن سيد الناس قال كان الحكيم شمس الدين المذكور له دكان كحل داخل باب الفتوح فاجتزت به أنا وجماعة من أصحابه فرأينا عليه زحمة ممن يكحله فقالوا تعالوا نخايل عليه فقلت لهم لا تشاكلوا تخسروا معه فلم يوافقونى وقالوا له يا حكيم نحتاج إلى عصيات يعنون بذلك إن هؤلاء الذين يكحلهم يعمون ويحتاجون إلى عصى فقال لهم سريعا لا لا إن كان فيكم أحد يقود للّه تعالى يجى فمروا خجلين وكان له