علم الدين سليمان - ن ابن برانج . علم الدين سليمان - ن سليمان بن جنينة . علم الدين الشوبكى - ن توما بن إبراهيم . علي بن إبراهيم أبو الحسن ابن علي النحوي الصقلّى المعروف بابن المعلم - أجاد النحو واللغة وتصدر للإفادة وقرأ الطب وتعبير الرؤيا وكان له خط حسن وأبوه صقلى وجده أصبهانى واستوطن على هذا مصر إلى أن مات بها وذكر أبو الحسين بن الموفقى الكتبي أنه توفى في أواخر شهور سنة 532 ه وكان دمث الأخلاق أنبأنا أبو طاهر السّلفى في أجازته العامة قلت لأبى الحسن علي بن إبراهيم بن علي النحوي المعروف بابن المعلم الصقلّى رأيت في المنام كأني أطعم والدتي حلوا ثم ألعق أصابعي فلا أجد لها الحلاوة الصادقة فقال هو خير يصل منك إليها وهي المخصوصة به فقلت صدقت فانى بعد صلاة المغرب أصلى ركعتين أفرأ في كل ركعة الفاتحة وسورة الاخلاص ست مرات والمعوذتين مرة مرة وأهب ثوابها لوالدتى فقال هو ذلك ( أنباء الرواة على أبناء النحاة لابن القفطي ص 523 أول ) . علي بن أبي الحزم - هو الإمام الفاضل الحكيم العلامة علاء الدين بن النفيس القرشي الدمشقي فرد الدهر وواحده وأخو كل علم ووالده امام الفضائل وتمام الأوائل والجبل الذي لا يرقا علاه بالسلالم والحبل الذي لا يعلق به إلا الغريق السالم لم يبق إلا من اغترف منه غرفة بيده وأخذ منه حلية لمقلده حل مصر في محل ملكها ونسخت لياليها باشراقه صبغة حلكها وقرأ عليه بها الأعيان وكلا فضله وأعان ولم يكن على علم واحد بمقتصر ولا شبهه بالبحر إلا مختصر هذا إلى حسب غير مرءوس وحسب مثل جناح الطاوس وشرف قرشي لا يحل معه في بطحائه ولا يحت في اليد قلاص بطايه زكا محتدا وزها بيتا لم يضرب غير متوسط السماء وتدا وكمل ذاته بكرم وخير ومجد في أول وأخير ومزايا استحقاق