صلاة الجماعة والجمعات وكان يدعى بعض أصحابه انه المهدى المنتظر في آخر الزمان وأمثال ذلك فكان أول ما قدم الديار الشامية أقام في حلب منقطعا مدة عن الناس في مكان يسمى بابّلا بطرف حلب من ناحية الشرق ثم طلب إلى الديار المصرية بسبب مداواة ولد السلطان الملك الظاهر برقوق من مرض حصل له في رجله وأفخاذه فقدم وأقبل عليه السلطان اقبالا عظيما فأقام يداوى ابنه فلم ينجح ثم إنه أقام بالديار المصرية مستمرا على حالته المذكورة على شاطىء النيل إلى أن توفى وخلف موجودا كثيرا من أصناف القماش ومن الذهب شيئا كثيرا ومماليكا وجوارا ولم يوص لأحد بدرهم ولا أعتق أحدا من مماليكه وجواره ولما بلغ السلطان خبر وفاته رسم لقلمطاى الدوادار أن ينزل إلى بيته ويحتاط على تركته فنزل واحتاط على موجوده فوجد في جملة تركته جام ذهب وخمرا في قنانى وزنار الرهابين والإنجيل الذي بيد النصارى وكتبا كثيرة مما يتعلق بعلوم الحكمة والنجوم والرمل وغير ذلك ولم يخلف وارثا فورثه السلطان ويقال وجد في تركته صندوق فيه أنواع الفصوص والأحجار المقومة انتهى كلام العيني قلت وكانت وفاته في العشر الأول من جمادى الآخرة سنة 799 ه بالقاهرة وعمره ما ينيف على الثمانين سنة ( المنهل الصافي ج 2 ص 48 وابن اياس ج 1 ص 307 والدرر الكامنة ) . حسين عوف بك - تعلم في مكاتب القاهرة ثم التحق بمدرسة الطب وبعد أن أتم دروسه نال رتبة يوزباشى ثم اختير للسفر في بعثة إلى بلاد النمسا في 10 يناير سنة 1845 م وتخصص في طب العيون بمدينة بج على يد أشهر أطباء العيون هناك المسيو يفر الكحال الشهير وعاد إلى مصر في أوائل سنة 1846 م وأقام في القاهرة لتطبيب الأهالي المصابين بالرمد وتعليم تلميذين من مدرسة الطب طب العيون في هذا العمل وشاركه زميله في البعثة إلى النمسا إبراهيم الدسوقي وقد ظهرت منهما نتائج باهرة أحسن عليهما بسببها برتبة الصاغقول أغاسى في أكتوبر