لازمه درسا ورد من عذب مشربه * علّا لكي ترتوي واشرب به نهلا وها هنا قد بدا لي نظم قافية * في كل ما قد غدا عن ذاك معتزلا من كل جوهرة عن ذاك شاردة * أو كل مرجانة قد فصّلت بحلا أو كل لؤلؤة في البحر كامنة * أودعتها سمطها كي ترتقي لعلى فإن جوهرنا لا شك أفضله * منظومه إذ علا في الصدر ثم غلا واللّه أسأله إخلاص ما عملت * جوارحي أو نوى قلبي له عملا لوجهه خالصا من كل شائبة * خبيئة تفسد الأقوال والعملا وها أنا الآن باسم اللّه أشرع في ال * مقصود مبتغيا جدواه والعملا وهذه أول المنظومة الثانية وقد سماها الفطرة الغيثية والوسيلة الإلهية : على باب من أهوى يلذ لي الذّلّ * فيا عزّ قوم تحت أعتابه ذلّوا أحبّتنا إن الصدود معذّبي * ولكن عذابي مرّه فيكم يحلو أجود بنفسي في هواكم وإنها * لمن عندكم والفرع مرجعه الأصل فإن تقبلوها فهو لي غاية المنى * وإلا فوا ويلاه إن دفع البذل تقطّعت الأسباب إلا إليكم * ورثّت عرى الآمال وانفصم الحبل وقد سدّت الأبواب دوني فلا أرى * سوى بابكم قصدا يحطّ به الرحل فلا ملجأ لي غيركم ومعوّل * ولا قوة إلا بكم لي ولا حول لقد دفعتني الكائنات بأسرها * إليكم فلا وعر يقيني ولا سهل ولا فوق أو تحت يلاذ ويلتجا * به بل ولا بعد سواكم ولا قبل وجودك قبل القبل والبعد بعده * فمن ثمّ فيه ينطوي البعد والقبل وكنت ولا كون لأنك أول * وما ثم سبق أو لحوق له يتلو وكوّنت كلّ الكائنات بكن وما * هنالك لفظ أو حروف ولا شكل